天下甲马未尽销，岂免沟壑常漂漂。
剑南岁月不可度，边头公卿仍独骄。
费心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。
呜呼古人已粪土，独觉志士甘渔樵。
况我飘转无定所，终日戚戚忍羁旅。
秋宿霜溪素月高，喜得与子长夜语。
东游西还力实倦，从此将身更何许。
知子松根长茯苓，迟暮有意来同煮。
天下的兵器战马还没完全销毁，百姓怎能避免死于战乱、尸骨在沟壑中漂泊？
在剑南的岁月实在难熬，边境的官员却依旧骄横跋扈。
费心纵容这些人不过是徒劳一场，他们只知用肥肉大酒相互邀约享乐。
唉，古时的贤能之人早已化为粪土，唯有有志之士甘愿隐居渔樵。
何况我漂泊辗转、没有固定居所，整日忧愁不堪，忍受着羁旅之苦。
秋日夜里，宿于霜寒的溪水边，明月高悬，有幸能与你彻夜长谈。
东奔西走实在疲惫，今后这身躯该去往何处？
得知你在松树根下种有茯苓，待到晚年，我有意前来与你一同煮食，共度闲适时光。
《严氏溪放歌行》是唐代诗人杜甫于广德元年（763年）秋在阆州东百余里严氏溪畔创作的现实主义诗作。诗歌通过“天下甲马未尽销”“边头公卿仍独骄”等句批判安史之乱后战乱未息与官僚腐败的社会现实，以“况我飘转无定所”等自述展现诗人漂泊西南的生活境遇，末联“知子松根长茯苓，迟暮有意来同煮”则寄托归隐田园的志向。全诗融合历史纪实与个人抒怀，体现了杜甫“诗史”特征与沉郁顿挫的艺术风格。
霜角一声草木哀，云头对起石门开。
朔风边酒不成醉，落叶归鸦无数来。
但使雕戈销杀气，未妨白发老边才。
勒名峰上吾谁与？故李将军舞剑台。
垅上扶犁儿，手种腹长饥。
窗下抛梭女，手织身无衣。
我愿燕赵姝，化为嫫母姿。
一笑不值钱，自然家国肥。
“心则通矣，人于手则窒，手则合矣，反于神则离。无所取于其前，无所识于其后。达之于不可迕，无度而有度。天机阖辟，而吾不知其故。”禹卿之论书如是，吾闻而善之。禹卿之言又曰：“书之艺自东晋王羲之，至今且千余载，其中可数者，或数十年一人，或数百年一人。自明董尚书其昌死，今无人焉。非无为书者也，勤于力者不能知，精于知者不能至也。”
禹卿作堂于所居之北，将为之名。一日，得尚书书“快雨堂”旧匾，喜甚，乃悬之堂内，而遗得丧，忘寒异，穷昼夜，为书自娱于其间。或誉之，或笑之，禹卿不屑也。今夫鸟鷇而食，成翼而飞，无所于劝，其天与之耶？虽然，俟其时而后化。今禹卿之于尚书，其书殆已至乎？其尚有俟乎？吾不知也。为之记，以待世有识者论定焉。
欲收嘉景此楼中，徙倚阑干四望通。
云乱水光浮紫翠，天含山气入青红。
一川钟呗淮南月，万里帆樯海外风。
老去衣衿尘土在，只将心目羡冥鸿。
春来何处不归鸿，非复羸牛踏旧踪。
但愿老师真似月，谁家瓮里不相逢。
杜甫（712年2月12日—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，祖籍襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今河南巩义西南）。与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。大历五年（770年）冬，病逝，享年五十九岁。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。