直节堂堂，看夹道冠缨拱立。渐翠谷、群仙东下，佩环声急。谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁。是当年、玉斧削方壶，无人识。
山木润，琅玕湿。秋露下，琼珠滴。向危亭横跨，玉渊澄碧。醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫遣鱼龙泣。恨此中、风物本吾家，今为客。
亭前的古杉多么挺拔昂扬，就像衣冠楚楚的官员拱立在道路两旁。渐渐地我听到青翠的山谷里传来泉水声，有如群仙从东而下，身上的佩环琤琮作响。谁能相信这奇峰从天竺国飞来，将千丈青壁罗列在西湖边上？这是当年神仙用玉斧削下方壶山，现在它的来历却无人能知端详。
山上草木都因水分充足茂密茁壮，绿玉般的竹林更显得清润。冷泉的流水就像秋天的白露，又好似琼珠落地聚成了波浪。我驾小舟横渡这清澈碧绿的潭水，到达了对岸高耸的冷泉亭。我乘着酒兴起舞，身影如鸾凤在摇荡；我放声高歌，可莫让水底的鱼龙悲泣。这里景物与我老家济南多相像，可恨如今我流落江南，客居他乡！
这首词从西湖景物触动作者的家乡之思，从家乡之思联系着国家、民族之痛，悲愤深广，而出之以含蓄，写景形容逼肖，而开阖自然。它不是作者的刻意经营之作，却能见出作者词作的风格特点和功力。
上片主要运用拟人手法描写冷泉亭一带景物。自上而下，从附近的山林和流泉曲涧写起。“直节堂堂，看夹道冠缨拱立。”说山路两旁，整齐排列的高大的树木，像戴冠垂缨的官吏，气概堂堂地夹道拱立。这在修辞上是拟人手法；在句法上是形容句置在主句之前。“直节堂堂”，形容“拱立”的树木高大挺拔，倒戟而出，形成突兀雄伟的气势，并寄托了作者的志趣；第二句绾合上句，并形容树木枝叶的茂盛垂拂。“渐翠谷、群仙东下，佩环声急。”说两旁翠绿溪谷的流泉，渐次流下，声音琤琤琮琮，像神仙衣上的环佩叮当作响一样。其意本于柳宗元《至小丘西小石潭记》：“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环。”这也是拟人的写法。上一层以列队官吏拟路旁树木，有气势，但不易领会，稍嫌晦涩；这一层比拟，由粗入细，形象自然、优美，比较容易理解。“辛词才气横溢，常不择粗细”，信手拈来，但都能灵活驱使，此处便是一个典型的例子。下面四句，集中写飞来峰，由“谁信”二字直领到底。飞来峰并不高，但是形势奇矫如灵鹫，有矫龙、奔象、伏虎、惊猿等名称，是因为远看有高峻之感。“天峰飞堕地”，状飞来；“傍湖”，指明所在之地；“千丈”，状高；“青壁”，承“天峰堕地”；“开”承“飞”字。“谁信”二句描写飞来峰，气势雄伟，但和起两句比较，则辞意细密，峭而不粗。“是当年、玉斧削方壶，无人识。”句中意思是：飞来峰像是仙人用“玉斧”削成的神山一样，可惜时间一久，沧桑变幻，现在已无人能认识它“当年”的来历和面貌。以补充解释、描写飞来峰作结，调子转为舒和。
下片写游亭的活动及所感。“山木润，琅玕湿。秋露下，琼珠滴”，写亭边的木石。因秋露结成琼珠般的水点下滴，所以木石都呈湿润。这四句形式平列，但前后有因果关系。“向危亭横跨，玉渊澄碧。”上句写游亭，下句写冷泉秋天流水澄清如碧玉。以上几句，调子承上阕的歇拍，仍然舒和。“醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫遣鱼龙泣。转写自己游亭活动，触动豪情和身世，调子又转为豪迈激昂。”“醉舞”句写豪情，“鸾凤”自喻，“浩歌”句写感慨，“鱼龙”因泉水而联想。“恨此中、风物本吾家，今为客。”这二句正可说明其内在与复杂的原因。作者的家乡在历城，是山东的“家家泉水，户户垂杨”的胜地，有著名的七十二泉，其中也有叫冷泉的；那里大明湖、趵突泉附近有许多著名亭子，如历下亭、水香亭、水西亭、观澜亭，也有可观的美景。“风物本吾家”，即谓冷泉亭周围景物，有和作者家乡相似的地方。作者南归之后，北方失地未能收复，不但素愿难酬，而且永难再回故乡。只能长期在南方作客，郁郁不得志，因而触景怀旧，便有了无限伤感。要想排遣这种伤感，只能通过醉中的歌舞，但事实上是排遣不了的。话说得平淡、含蓄，“恨”却是很深沉的。这个“恨”，不仅是关系个人思乡之“恨”，而且是关系整个国家、民族命运之“恨”，自然会引起强烈的同情。
这首词，在艺术手法上，很有特色。其一，写冷泉亭并不直奔题旨，而是挥洒笔墨，着意渲染周围环境。作者沿着其游踪来写，由大到小，由远到近，把夹道古杉、翠谷泉声、飞来峰、冷泉亭细节一一展现出来，颇有曲径通幽、胜景迭至的盼望感。这就是绘画画水时“写水之前后左右”。其二，或拟人，或比喻，或诘问，或推测，并融相关神话传说为一炉，笔法摇曳多变，创造出清奇灵幻的艺术胜境，引人遐思。
辛弃疾在南归之后、隐居带湖之前，曾三度在临安做宫，时间都很短。宋孝宗乾道六年（1170年）他三十一岁时，夏五月受任司农寺主簿，至七年春出知滁州。这是他第一次任职于临安，也是三次中时间较长的一次，这首词可能是这一次在杭州任上作的。作者于某个秋日游览了飞来峰下冷泉亭，这里美不胜收的风景使作者联想到了家乡相似的风景，顿生感慨，创作了这首词。
月华星彩坐来收，岳色江声暗结愁。
半夜灯前十年事，一时和雨到心头。
汉家天将才且雄，来时谒帝明光宫。
万乘亲推双阙下，千官出饯五陵东。
誓辞甲第金门里，身作长城玉塞中。
卫霍才堪一骑将，朝廷不数贰师功。
赵魏燕韩多劲卒，关西侠少何咆勃。
报仇只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨。
画戟雕戈白日寒，连旗大旆黄尘没。
叠鼓遥翻瀚海波，鸣笳乱动天山月。
麒麟锦带佩吴钩，飒沓青骊跃紫骝。
拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月支头。
汉兵大呼一当百，虏骑相看哭且愁。
教战虽令赴汤火，终知上将先伐谋。
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞29赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（梁鸿）家贫而尚节介，博览无不通。而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中，曾误遗火，延及他舍。鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，悉还其豕。鸿不受而去，归乡里。
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称；与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾早年与党怀英齐名北方，号称“辛党”。青年时参与耿京起义，并擒杀叛徒张安国，回归南宋，献《美芹十论》《九议》等，条陈战守之策，但不被朝廷采纳。先后在江西、湖南、福建等地为守臣，曾平定荆南茶商赖文政起事，又力排众议，创制飞虎军，以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合，故而屡遭劾奏，数次起落，最终退隐山居。开禧北伐前后，宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府，并征他入朝任枢密都承旨等官，均被辛弃疾推辞。开禧三年（1207年），辛弃疾抱憾病逝，享年六十八岁。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛，壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处，题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责，也有不少吟咏祖国河山的作品。有《稼轩长短句》等传世。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。