白话译文

风雨萧瑟，鸡声四起，我置身天地竟没有像刘表这样的人才，啼鸣的杜鹃流着泪，落花含着遗憾飘落下来，哀伤柔弱。月亮因天空显得昏暗，星星隐于薄雾，角声飘渺，想问问作《登楼赋》的王粲，镜子中自己的白发，又增添了多少啊。

遥望家乡在何处呢？只见青山渺茫，山峰矮小，几次美梦，都随着风儿离去了，被山峰遮住了。琴瑟的弦僵住，吹奏玉笙的手指瑟瑟发冷，只能遥望高飞的鸿雁在天边，没阶的莎草和蔽日的庭树，使人难辨早晨还是黄昏。

词句注释

1. 水龙吟：词牌名。又名“龙吟曲”“庄椿岁”“小楼连苑”。《清真集》入“越调”。双调一百〇二字，前后片各四仄韵。
2. “鸡鸣”句：非仅属实景之写，是对现实社会环境的感受和感叹。《诗经·郑风·风雨》篇有“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”句，喟乱世之情。刘表：东汉末荆州刺史，中原战乱，其辖地初尚安定，士多依之。
3. 侧身：同“厕身”，即置身。刘表：东汉高平人，字景升，官荆州刺史。当时中原战乱，荆州一隅较为安宁，士民多归之。
4. 断魂：形容哀伤心魂。
5. 角声：画角，军号声。角，古代军中的一种乐器。袅：同“嫋”，余音不绝貌。
6. 王粲：字仲宣，三国时人，曾依刘表。曾作《登楼赋》抒写因怀才不遇而产生的思乡之情。建安七子之一。
7. 髻螺：以女子所盘似螺形发髻比拟远山状。
8. 渠：他，它，字面指代青山，实喻某种阻力。
9. “宝瑟”三句：喻心境颓丧，远远自处，保持高远之志算了。冥鸿，高飞的鸿雁。天杪，即天边。杪，树木的末梢。
10. “但侵阶”三句：虚拟一种摆脱愤懑的心境，与嚣尘远隔。

作品赏析

此词上片用刘表、王粲事，抒写怀才不遇的郁闷。“鸡鸣风雨潇潇，侧身天地无刘表。”起句突兀，化用《郑风·风雨》“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”之句，“风雨”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度。这一句是把握词旨趣的关键，没有这一句，就可能把词理解成悲秋思乡，有了这一句，就知道词人表达的是英才思明主的“择木之意”。汉末初平三年，董卓部将李傕、郭汜在长安作乱，大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。刘表为荆州刺史，荆州没有战乱，较为安宁，所以很多人到那里避乱，王粲因为跟刘表是同乡，两家有世交，故此去投靠他。所以这里不是一般意义地赞美刘表，而是以王粲自比的延伸。此句重笔描绘出一幅寒冷阴暗、风雨交加、鸡声四起的背景，渲染了一个风雨如晦，看不到曙光的环境，暗示元末社会风雨飘摇，动荡不安。词人感叹天地之大，竟无像刘表那样的人可以依附，流露了他的失路之悲。

“啼鹃迸泪，落花飘恨，断魂飞绕。”杜鹃，又叫杜宇、子规、伯劳、鹈鴂，自从屈原把它写进《离骚》，它就与古典诗词结下不解之缘。它既被用来表现或烘托思归之情，又用作“落花时节的标志”，或者是时序更换的标志。“啼鹃迸泪”和“落花飘恨”用拟人的手法，把词人沉痛悲怨之心披露无遗，杜鹃的啼鸣又隐含了无限的乡愁，引发了下片的怀乡之情。由于连“依附刘表”亦不可能，便感到魂断无依。词人侧身于天地之间， 骋目四望而无栖息托身之地， 其内心之痛苦有如杜鹃啼血。此句不是词人一般意义上对于生命的惋惜，而是他基于事业功名的执着追求。自古仁人志士，总伴有岁时惊心、时序迁流的紧迫感，在看似伤感的表层下掩盖着积极进取的人生动机。

“月暗云霄，星沉烟水，角声清袅。”“月暗”“星沉”进一步渲染拂晓前天色的阴沉压抑，画角之声也是那样凄凉哀厉，令人生悲。在这里，我们可以强烈地感受到他对时光的执着与敏感。

“问登楼王粲，镜中白发，今宵又添多少。”以王粲自比在前面已提到，而“登楼王粲”是以“登楼”为具体语境，这意味着词人并不是在一般意义上自比王粲，而是有着特定的负载信息。滞留异地、有家难归的思乡之情，施展才华、拯世济物的用世之心，以及日月逾迈、志不获骋的焦虑沉淀在刘基的内心深处，反复出现在其词中，揭示了词人复杂的心理。

下片抒写乡愁，紧承登楼。“极目乡关何处？渺青山、髻螺低小。”词人极目远眺，不见家乡，只见如髻螺般的远山，横于天边，使人惆怅。那远山挡住了自己梦回家乡的道路，眼望不到，梦魂难飘，此恨怎消？词人把其为朝廷命运担忧，为个人前途而苦苦思索的郁志之弗舒，付之于这句话。

“几回好梦，随风归去，被渠遮了。”以责怨之笔写青山遮梦，意境奇警，更觉深哀。

“宝瑟弦僵，玉笙指冷，冥鸿天杪。”词人万般无奈之下，只有借音乐以表哀思，谁想弦僵指冷，难以成调，最后只能目送飞鸿消失在天边，遥寄乡情。至正十三年（1353年），刘基建议捕斩方国珍，上官非但不听，反将其罢黜浙东元帅府都事，羁管绍兴，于是词人发出“千古钟期今已矣，空惨怆，对瑶琴”的深深感叹。同时又是暗用嵇康《四言赠兄秀才入军诗》其十四“目送归鸿，手挥五弦”所表达的理想人格之意及知音不在的感慨之意。

“但侵阶莎草，满庭绿树，不知昏晓。”收束全词，没阶的莎草和蔽日的庭树，使人难辨晨昏，这既是写景，也是世事昏暗，自感前途渺茫的心理写照。照应了“鸡鸣风雨潇潇”，在情感上造成回环往复，增加一唱三叹的摇曳之美。而且，“不知昏晓”实又暗喻元末动荡不安的社会现实。刘基一向以王佐之才自命，意欲澄清天下，礼义治国，然而天下扰扰，何去何从呢？这是摆在词人以及当时所有士人面前的一个难题，此词正是他此时矛盾、困惑心情的写照。

全词以啼鹃、落花、断魂等意象的迭加与组合，托物以寄兴，将忧愤、哀怨、惆怅、彷徨，融于一体，既有思乡之情，写意空灵，造语典雅，用典自然贴切，含而不露放之风。既有思乡之情，又有失路之悲，节奏强烈快捷，如急风暴雨，颇有豪放之风。

创作背景

此词为刘基落魄时所作。在政治昏暗、风雨潇潇的衰世，刘基杰出的政治才能无以施展，高远的政治理想也无法实现。在朱元璋请他赴金陵之前，刘基已经四次出仕而又四次辞官，但又一次一次地隐而复出，虽不能为而又心有不甘，于是时常登楼远眺，感慨节序，看似流连光景，实是壮心不已。在这样的背景下，刘基写下了这首词，以感时伤事，自抒怀抱。

名家评价

• 苏州大学文学院教授严迪昌《金元明清词精选》：此词所有意象无不在前人笔下屡见，但刘基却运用强化、叠进的手法，如画手着色不怕重彩似的，激活出一种情感的力度。从而予人以凝重、沉郁、盘结难解的压抑感。这需要一股情韵生气贯联，否则徒见藻绘而难达到上述效果。这股“气”就是“侧身天地无刘表”的慷慨不平的怨怒气，惟其如此，也就与历史上的王粲那种一介书生式的失意牢骚区划开来。所以，刘基的自拟王粲，这只是作为一个特定意象符号的借代，登楼情状似同，而心志神魂有异。刘表的以无大成被人讽谕，在“诚意伯”人选的刘基看来，是乏缺良辅。这里正是词人个性特征的关键所在，历史证明，他确非志大才疏，徒作大话之徒。任何“陈辞”“熟词”，一旦被真实深切的情思重铸后，其潜在的意蕴仍能出新，这肯定是条规律。更需注意的是，形似雷同的语言，经各自所怀之“气”鼓动后，效应亦自迥异，这乃个性的艺术力量表现。刘基此词虽也用“啼鹃”“落花”“宝瑟”“玉笙”等等，读时绝无软性感，当然更无脂粉气。它所表现的力度是英雄失落的凄紧所致，与常见的伤春悲秋，文人情怀的浪费挥洒，不能同日而语。”