魏帐未悬，邺台初筑，复道袤延，绮窗交属。雕甍绣栋，矗十里之妆楼；金埒铜沟，响六宫之脂盝。庭栖比翼之禽，户种相思之木。馺娑前殿，逊彼清阴；柏梁旧寝，嗤其局蹙。
无何而墓田渺渺，风雨离离；泣三千之粉黛，伤二八之蛾眉。虽有弹棋爱子，傅粉佳儿，分香妙伎，卖履妖姬，与夫杨林之罗袜，西陵之玉肌，无不烟销灰灭，矢激星移；何暇问黄初之轶事，铜雀之荒基也哉！
春草黄复绿，漳流去不还；只有千年遗瓦在，曾向高台覆玉颜。
魏帐还没有悬起，铜雀台已经筑好，台上通道蜿蜒纵横，刻花窗户错综交织。雕饰的屋脊，彩绣的房梁，铜雀台屹立在十里妆楼中；金堆的矮墙铜构的河沟，六宫的脂粉盒日夜碰响。庭中栖息着比飞的鹣鸟，门前栽种着相思的文梓。清凉阴郁，胜似先前的馺娑殿；舒裕宽敞，赛过旧时的柏梁台。
不久，魏帝墓荒凉幽寂，风雨凄凄，令三千宫女哭泣，使二八佳人悲伤。虽有爱子佳儿，妙伎妖姬，以及杨林美女，西陵佳人，无不烟消灰灭，一去不返，哪会有时间问及魏帝的死亡。
铜雀台荒凉的台基春草黄了又绿，漳水永逝不还。只有铜雀台千年的遗瓦尚在，高卧在台顶覆盖着往昔的玉颜。
《铜雀瓦赋》文字简洁，文气贯通，全篇主要是抒写铜雀台，仅仅最后两句“只有千年遗瓦在，曾向高台覆玉颜”才涉及到铜雀瓦，算是画龙点睛。
中国古代文学史上吟咏铜雀台的作品不胜枚举。相比较而言，陈维崧这篇小赋的独特之处在于别具匠心的取材。曹操所筑的铜雀台以及与之相关的人和物，可资入笔的实在太多，但作者却只取铜雀台上的“瓦”作为抒咏的对象，而将众多的人和物作为深化主题的铺垫，从小处选题，从大处入笔，一反前人沿习，给人一种新颖别致之感。末尾“只有千年遗瓦在，曾向高台覆玉颜”一句，不仅昭示了这种组织安排材料的妙处，而且使人生发出无限的感叹：一代枭雄，千秋功绩，满室妻妾，三宫佳丽，留下来的却只是一片“遗瓦”。用意之深，使人掩卷叫绝。
这篇吊古抒情小赋是陈维崧赋的代表作。全赋虽篇幅短小，但作者充分发挥四六排比的优势。篇中多为整齐对偶的句式，毫无呆板的感觉。作品内容充实，无论是写兴，还是写亡，都显得气魄雄浑，令人心魂悸动。历来吟咏铜雀台或铜雀伎的诗文，皆因缺乏气魄和震慑人心的力量而显得平淡，难以与此赋媲美。此赋作者犹如一个楼房设计师，“基础初平，间架未立，先筹何处建厅，何处开户，栋需何木，梁用何材，必使成局了然，始可挥斤运斧”（李渔《闲情偶寄》）。整篇赋选材精细，结构紧凑，组织严密。大小高低、楼人木鸟、风雨河流、自然山水、人情物态，无不跃然纸上。鲜明的形象，更有助于作者篇末感慨的抒发。统观全篇，一字—句都经作者反复锤炼，因而虽篇幅短小而内容丰富，辞藻清丽，无旖旎之气，独具出尘清凉之致，在抒情小赋中可谓上品。
此赋曾误入冒襄《巢民文集》，比陈维崧《迦陵俪体文集》的《铜雀瓦赋》多了十五句七十六字、且末二句有四字异文，所多出内容在“铜雀之荒基也哉”和“春草黄复绿”之间，文字为“乃有遗瓦，如舟绣菭似，错德俪泓，声谐松壑，醉素留草圣之墨痕，颠米镌秘书之宝阁。光泽莹腻，古灏磅礴，见之三十九年以前，怃焉千四百载如昨。唐宋文房，此为鼻祖；西京玉质，还其大朴。已焉哉”。末二句的四字异文是“千年遗瓦”替换为“土花留碧”。据考证，《巢民文集》中的《铜雀瓦赋》当为陈维崧所作的原稿，而《迦陵俪体文集》中的《铜雀瓦赋》是陈维崧删改而成的定稿。经过删改，此赋在结构上更为紧凑、贯通，而且在意蕴上也更为警策。
清圣祖康熙七年（1680年）冬，陈维崧离京南下，取道河北，游幕于中原，在漂泊中原五年的岁月里，陈维崧两度途经邺下，《铜雀瓦赋》当为其游历邺下时所作。
南来飞燕北归鸿，偶相逢，惨愁容。绿鬓朱颜重见两衰翁。别后悠悠君莫问，无限事，不言中。
小槽春酒滴珠红，莫匆匆，满金钟。饮散落花流水各西东。后会不知何处是，烟浪远，暮云重。
妾本钱塘江上住。花落花开，不管流年度。燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。
斜插犀梳云半吐，檀板轻敲，唱彻黄金缕。望断行云无觅处，梦回明月生南浦。
庄子，蒙人也。尝为蒙漆园吏。没千余岁，而蒙未有祀之者。县令秘书丞王兢始作祠堂，求文以为记。
谨按《史记》，庄子与梁惠王，齐宣王同时，其学无所不窥， 然要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》，《盗跖》，《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。此知庄子之粗者。余以为庄子盖助孔子者，要不可以为法耳。楚公子微服出亡，而门者难之。其仆操棰而骂曰：“隶也不力。”门者出之。事固有倒行而逆施者。以仆为不爱公子，则不可；以为事公子之法，亦不可。故庄子之言，皆实予，而文不予，阳挤而阴助之，其正言盖无几。至于诋訾孔子，未尝不微见其意。其论天下道术，自墨翟，禽滑厘，彭蒙，慎到，田骈，关尹，老聃之徒，以至于其身，皆以为一家，而孔子不与，其尊之也至矣。
然余尝疑《盗跖》，《渔父》，则若真诋孔子者。至于《让王》，《说剑》，皆浅陋不入于道。反复观之，得其《寓言》之意，终曰：“阳子居西游于秦，遇老子。老子曰：‘而睢睢。而盱盱，而谁与居。太白若辱，盛德若不足。’阳子居蹴然变容。其往也，舍者将迎其家，公执席，妻执巾栉，舍者避席，炀者避灶。其反也，舍者与之争席矣。”去其《让王》，《说剑》，《渔父》，《盗跖》四篇，以合于《列御寇》之篇，曰：“列御寇之齐，中道而反曰：‘吾惊焉,吾食于十浆,而五浆先馈。’”然后悟而笑曰：“是固一章也。”庄子之言未终，而昧者剿之以入其言。余不可以不辨。凡分章名篇，皆出于世俗，非庄子本意。元丰元年十一月十九日。
乾隆四十年七月丁巳，余邀左世琅一青，张若兆应宿，同人北山，观乎双溪。一青之弟仲孚，与邀而疾作，不果来。一青又先返。余与应宿宿张太傅文端公墓舍，大雨溪涨，留之累日，盖龙溪水西北来，将人两崖之口，又受椒园之水，故其会曰双溪。松堤内绕，碧岩外交，势若重环。处于环中，以四望烟雨之所合散，树石之所拥露，其状万变。夜共一镫，凭几默听，众响皆人，人意萧然。
当文端遭遇仁皇帝，登为辅相，一旦退老，御书“双溪”以赐，归悬之于此楣，优游自适于此者数年乃薨，天下谓之盛事。而余以不肖，不堪世用，亟去”，蚤匿于岩窭，从故人于风雨之夕，远思文端之风，邈不可及。而又未知余今者之所自得，与昔文端之所娱于山水间者，其尚有同乎耶，其无有同乎耶？
露下庭柯蝉响歇。纱碧如烟，烟里玲珑月。并著香肩无可说，樱桃暗解丁香结。
笑卷轻衫鱼子缬。试扑流萤，惊起双栖蝶。瘦断玉腰沾粉叶，人生那不相思绝。
陈维崧（1625年-1682年），字其年，号迦陵，南直隶常州府宜兴县（今江苏宜兴）人，“明末四公子”之一陈贞慧之子。明末清初词人、骈文家，“江左三凤凰”之一。
陈维崧幼时便有文名，明亡后，科举不第。清顺治三年（1646年），其幼弟陈宗石入赘于商丘侯方域家，陈维崧亦寓居商丘。顺治十五年（1658年）十一月，陈维崧访冒襄，在水绘庵中的深翠房读书。康熙元年（1662年），陈维崧至扬州与王士祯、张养重等修禊红桥。康熙十八年（1679年），举博学鸿词科，授官翰林院检讨，任《明史》纂修官。康熙二十一年（1682年），陈维崧卒于任上，享年五十八岁。
陈维崧工骈文，气脉雄厚，纪昀称其“才力富健，风骨浑成”，汪琬谓唐开元、天宝后无与抗。诗雄丽沉郁，为吴伟业派，徐乾学称其“近体似玉溪，歌行之运笔顿挫，婉转丰缛，前少陵而后香山”。词最工，一生所作，有一千六百二十九阕之多，古今词家所未有。为阳羡派的开山，与浙派词首领朱彝尊并称，曾合刊《朱陈村词》。其关心民瘼，以杜诗和元、白乐府精神为词，并有大量反映明末清初国事之作，尤足称“词史”。虽导源辛弃疾，但自拓疆宇，所以为大手笔，著有《湖海楼全集》等。