千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。
千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。
故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊！
伯牙》是北宋文学家王安石创作的七言绝句，收录于其诗作专辑中。全诗通过“朱弦”“孤绝”“流水高山”等意象，抒发了对知音难觅的深沉感慨。前两句以“鬼神疑”的夸张描写渲染琴曲之孤绝，后两句借“故人闭黄壤”的生死相隔，暗喻知音永逝的永恒孤独。该诗化用俞伯牙与钟子期“高山流水”典故，将个人情感投射至历史人物，形成跨越时空的艺术共鸣。
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
居庸关上子规啼，饮马流泉落日低。
雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。
牡丹芳， 牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。
千片赤英霞烂烂， 百枝绛点灯煌煌。
照地初开锦绣段， 当风不结兰麝囊。
仙人琪树白无色， 王母桃花小不香。
宿露轻盈泛紫艳， 朝阳照耀生红光。
红紫二色间深浅， 向背万态随低昂。
映叶多情隐羞面， 卧丛无力含醉妆。
低娇笑容疑掩口， 凝思怨人如断肠。
浓姿贵彩信奇绝， 杂卉乱花无比方。
石竹金钱何细碎， 芙蓉芍药苦寻常。
遂使王公与卿士， 游花冠盖日相望。
庳车软舆贵公主， 香衫细马豪家郎。
卫公宅静闭东院， 西明寺深开北廊。
戏蝶双舞看人久， 残莺一声春日长。
共愁日照芳难驻， 仍张帷幕垂阴凉。
花开花落二十日， 一城之人皆若狂。
三代以还文胜质， 人心重华不重实。
重华直至牡丹芳， 其来有渐非今日。
元和天子忧农桑， 恤下动天天降祥。
去岁嘉禾生九穗， 田中寂寞无人至。
今年瑞麦分两岐， 君心独喜无人知。
无人知， 可叹息。
我愿暂求造化力， 减却牡丹妖艳色。
少回卿士爱花心， 同似吾君忧稼穑。
涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。
黄花谩说年年好，也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。
蟠桃结子知多少，家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。
王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川县（今属江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石中进士，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。宋仁宗末年，曾作《上仁宗皇帝言事书》，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，但未被采纳。宋神宗即位后，任翰林学士，上《本朝百年无事札子》，继续阐述变法主张，深得神宗赏识。熙宁二年（1069年），升任参知政事，主持变法，陆续制定均输法、青苗法、农田水利法、免役法、市易法、方田均税法、保甲法、保马法、将兵法等。次年拜相，大力推行改革，并积极促成熙河开边。变法初期，神宗对王安石言听计从。然而在新法实施过程中出现诸多问题，导致反对者声势颇大，且变法派内部也出现分裂。熙宁七年（1074年），王安石被罢相。一年后被神宗再次起用，旋即又因君臣间在变法上的分歧而罢相，出判江宁。累封为荆国公。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。累赠为太傅、舒王，谥号“文”，世称王文公。
王安石潜心研究经学，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。他的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”之一；其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词虽不多而风格高峻。有《临川集》等著作存世。今人辑有《王安石全集》。