危堞朱栏，登览处，一江秋色。人正似、征鸿社燕，几番轻别。缱绻难忘当日语，凄凉又作他乡客。问鬓边、都有几多丝，真堪织。
杨柳院，秋千陌。无限事，成虚掷。如今何处也，梦魂难觅。金鸭微温香缥渺，锦茵初展情萧瑟。料也应、红泪伴秋霖，灯前滴。
站在高耸的城墙和高楼上，遥望远方，满江都是秋天的景象。人也就像秋季向南方飞去的大雁和春季按时飞向堂前的燕子，多次经历离别。当日情意缠绵的话语很难忘记，凄凄凉凉，又是一次远走他乡。脸旁靠近耳朵的头发还有多少没有变白，能不能织成一片相思意。
庭院里面的杨柳，巷子东西方向的秋千，有很多的往事，都已经随风而逝，成了过去。如今都不知道人在哪里，梦魂之中也难以寻觅啊！炉香尚有余温，烟气仍然缥渺；锦衾虽已铺就，然而心绪萧瑟，恐怕难以成眠。此时此刻，偏偏又下着连绵秋雨，在孤灯前，却正好伴着不断的泪珠儿。
“危堞”指登城，“朱栏”指登楼。在镇江登高览景，所见只有满江的秋色——秋水、秋云、秋树、秋花统统包括在内。人正像是秋去的征鸿、春来的社燕，已是几度轻别了。“轻别”是说离别的轻易与频繁。这六句化用宋苏轼《送陈睦知潭州》：“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送。”和宋辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。”主要写了作者自身的情况，多次和故人离别。当日之缱绻难以忘怀，如今，虽已身在客中却还要他乡作客，令人倍感凄凉愁苦。且看鬓边，没有多少如丝的门发，也不能织得成一片愁绪。“问鬓边、都有几多丝，真堪织”化用唐贾岛《客喜》：“鬓边虽有丝，不堪织寒衣。” 这两句主要写了作者离别故人依依不舍之情。
词的上片写自身，下片写前景往事，现在已成过去，人也不知在什么地方了，梦中也难以找到了。接连四个短句，“陌”字、“掷”字皆人声，形成急促的音节；到“如今何处也”的“也”字，上声，拖成舒缓；再归结到“梦魂难觅”上，“觅”字去声，又变得沉重，这几句，充分显示了作为“音乐文学”的词，在声韵上的抑扬顿挫，急徐变换。读出韵味来，它的含意也就了然于心了。熏香炉微温，香味若有若无，锦制的褥初步展开，心情无精打采，毫无生气。下着秋雨，人在灯前落泪，是想象对方的情形。离别怀远，既写到目前，也写到过去，写自己，也写到对方，委婉，全面，一往情深。多处化用典故。
这首词因看似实在写与镇江的同僚和友人赠别，其实是借这个话头抒写自己的身世之感和光阴虚掷、事业无成的悲哀，直抒心中的悲慨感之情。
陆游于宋孝宗隆兴二年（1164年）五月除左通直郎通判镇江府，第二年作者离开镇江，饯行于镇江府西之浮玉亭写下这首词。这首词从离别相思的内容和华美艳丽的语言看，作者很像是写给一个女子，但也难以确定。因为比兴寄托、词藻华艳以及“女性化”等等，作为艺术手法，正是词的写作传统，不能据以论定的。总之，留别的对象无从确考。
访旧伤离欲断魂，无因重见玉楼人，六街微雨镂香尘。
早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春？遇花倾酒莫辞频。
乌帽斜欹倒佩鱼，静街偷步访仙居，隔墙应认打门初。
将见客时微掩敛，得人怜处且生疏，低头羞问壁边书。
浮槎山，在慎县南三十五里，或曰浮巢山，或曰浮巢二山，其事出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉，自前世论水者皆弗道。余尝读《茶经》，爱陆羽善言水。后得张又新《水记》，载刘伯刍、李季卿所列水次第，以为得之于羽，然以《茶经》考之，皆不合。又新妄狂险谲之士，其言难信，颇疑非羽之说。及得浮槎山水，然后益以羽为知水者。浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚。而又新所记，以龙池为第十，浮槎之水，弃而不录，以此知其所失多矣。羽则不然，其论曰：“山水上，江次之，井为下。山水，乳泉、石池漫流者上。”其言虽简，而于论水尽矣。
浮槎之水，发自李侯。嘉祐二年，李侯以镇东军留后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。既又登浮槎，至其山，上有石池，涓涓可爱，盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗余于京师。余报之曰：李侯可谓贤矣。 夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山流之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐，不一动其心。或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得，亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至于攀缘上下，幽隐穷绝，人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多矣。
今李侯折节好学，喜交贤士，敏于为政，所至有能名。凡物不能自见而待人以彰者，有矣；凡物未必可贵而因人以重者，亦有矣。故余为志其事，俾世知斯泉发自李侯始也。三年二月二十有四日，庐陵欧阳修记。
明月黄河夜，寒沙似战场。
奔流聒地响，平野到天荒。
吴会书难达，燕台路正长。
男儿少为客，不辨是他乡。
春事阑珊芳草歇。客里风光，又过清明节。小院黄昏人忆别。落红处处闻啼鴂。
咫尺江山分楚越。目断魂销，应是音尘绝。梦破五更心欲折。角声吹落梅花月。
陆游（1125年～1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。尚书右丞陆佃之孙。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，陆游参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，遭到主和派排斥。乾道七年（1171年），陆游应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，陆游升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”被罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴。嘉定二年（1210年），与世长辞，享年八十五岁，留下绝笔诗《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游的《南唐书》“简核有法”史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。陆游著有《剑南诗稿》传世。