渔市散，渡船稀，越南云树望中微。行客待潮天欲暮，送春浦，愁听猩猩啼瘴雨。
渔市喧嚣已散场，渡口船影渐疏荒，越地南望云树渺，苍茫。客待潮生暮色凉，春浦别离天欲晚，神伤，瘴雨猿啼断客肠。
此词前三句“渔市散，渡船稀，越南云树望中微”是即事写景，但景中有情。客游他乡之人，皆有故土之思，每生归家之意。作者飘泊于百越之南，离家遥遥千里，倘有“缓唱渔郎”相伴，商贾之人为伍，或可忘却闲愁。而此时，打鱼货卖的人们各自散尽，江上渡船稀稀落落，一片冷冷清清景象，自然会产生孤寂之感；登高而望，树木葱茏，渺渺茫茫，满目苍凉，必有“巫山绿云没，高丘正微茫”的愁苦。不难看出，这三句景语，从空间上那苍莽冷清景色的渲染中，透出了抒情意味，给人以凄凉孤寂的感受。
前三句是写景作铺垫，凄苦之情隐然其中，是即景抒情。后三句则是缘情写景了。“行客待潮天欲暮，送春浦”两句，接连排出好几个最能引起人们离情别绪的时刻——旅居他乡之时，日暮思归之刻，江边送别之际，春日分手之间——简直比那“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何”的情人之别还要难耐。然而，别愁之苦，莫过于人去楼空之后，那次第，无法用语言直抒，而借助景语抒情方为上乘。作者这里选用了一句“愁听猩猩啼瘴雨”，其感情容量可谓无边无际。当处在“江南瘴疬地，逐客无消息”的时候，传来了淅淅沥沥的雨声，再听到那如同小儿哭号的猩猩夜啼，其寂寥、孤苦的愁怀，是可以想见的。
这首词写日暮时分，待渡行客焦急期盼的复杂心情。天将黄昏，夜幕将临，行客观望渔市，观望渡船，望眼欲穿，潮头仍不上来;正当他烦闷已极之时，附近的山中突然传来猩猩在瘴雨中的凄厉叫声。暮色苍茫，四野荒寂，加以山中的瘴雨、猩猩的悲啼，种种凄凉的环境景象，把行客的愁闷焦急心情，渲染得分外浓重。这首小词用字精湛，力透纸背。“啼瘴雨”三字，意象苍茫，余意不尽。
李珣的《南乡子》十七首，或记蜀中，或写楚地，或叙闽粤之游，大都是欢快的基调。唯此首言及百越之南的作品，一反常态，它虽然也是即景抒情，表现的却是商旅客居时的孤苦愁闷心境。对词中“越南”所指，注家多回避，偶有直释为今越南国者，似不妥，因越南在唐五代时称安南。诚然，此词的越南即百越之南，地理位置在今越南附近，但以今越南作释，则嫌与历史地理相悖，应予鉴别。其创作时间难以确考。
半世无归似转蓬，今年作梦到巴东。
身游万死一生地，路入千峰百嶂中。
邻舫有时来乞火，丛祠无处不祈风。
晚潮又泊淮南岸，落日啼鸦戍堞空。
离多最是，东西流水，终解两相逢。浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。
可怜人意，薄于云水，佳会更难重。细想从来，断肠多处，不与这番同。
铜鼓赛神来，满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷，楚山如画烟开。
离别艣声空萧索，玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落，卷帘愁对珠阁。
暮持筇竹杖，相待虎溪头。
催客闻山响，归房逐水流。
野花丛发好，谷鸟一声幽。
夜坐空林寂，松风直似秋。
梅之冷，易知也，然亦有极热之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗争赴，此其极热时也。三、四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷矣。花实俱往，时维朱夏，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。
张渭《官舍早梅》诗所咏者，花之终，实之始也。咏梅而及于实，斯已难矣，况叶乎？梅至于叶，而过时久矣。廷尉董崇相官南都，在告，有夏梅诗，始及于叶。何者？舍叶无所谓夏梅也。予为梅感此谊，属同志者和焉，而为图卷以赠之。
夫世固有处极冷之时之地，而名实之权在焉。巧者乘间赴之，有名实之得，而又无赴热之讥，此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真附热者也。苟真为热之所在，虽与地之极冷，而有所必辩焉。此咏夏梅意也。
李珣（855年-930年），五代词人。字德润，其祖先为波斯人。居家梓州（四川省三台）。生卒年均不详，约唐昭宗乾宁中前后在世。少有时名，所吟诗句，往往动人。妹舜弦为王衍昭仪，他尝以秀才预宾贡。又通医理，兼卖香药，可见他还不脱波斯人本色。蜀亡，遂亦不仕他姓。珣著有琼瑶集，已佚，今存词五十四首，多感慨之音。