寒更承夜永，凉夕向秋澄。
离心何以赠，自有玉壶冰。
寒冷的更点长夜里敲个不停，清凉的夜晚像秋天中那么澄澈。
离别时分拿什么赠送给你？我这自有如装在玉壶冰一样真心。
俗话说：君子之交淡如水。这并不是说君子把人与人之间的交谊看得比水还要淡，而是说：君子之间的友谊应该像清澈见底的水一样纯洁。这首诗正体现了这种纯洁的友谊。
诗的前二句运用了倒装句法，先说“夜永"、“更寒”，然后再倒转回去说：在秋高气爽的秋日黄昏，他和一位朋友已经促膝话别。这种章法的运用，改变了按照时间的先后顺序来叙述的方式，强调了“更寒”、“夜永”，突出了两位挚友之间依依惜别的心情。收到了化平铺直叙为起伏跌宕的艺术效果。“秋澄”、“夜永”巾的“澄”、“永”，不只是点明节序的特征与时间，而且也映带出朋友之间的真诚相见与友谊长存；“凉夕”，“寒更”中的“凉”、“寒”也同样是不只说明环境的“凉”、“寒”，而且显示出一对朋友在临别之际心绪不佳。倒装、侧重、心与境谐等艺术手法被诗人揉合在两句诗中，显示出诗人高超的艺术造诣。
既然两人的友谊是那样的深长，在离别之际用什么赠给对方就值得思考了。“离心何以赠，自有玉壶冰”，这出人意表的两句诗体现了两位朋友之间坦诚相见的真正友谊。诗人赠给对方的，不是客套式的祝愿，而是一颗冰清玉洁的心。在这首诗中，诗人把自己的“离心”比作“玉壶冰”。其命意同于王勃的名句“海内存知己，天涯若比邻”。
古人写送别诗，特别是在秋季送别时，往往借秋景而抒离怀，写得悲悲切切。这首诗则不同，诗人与朋友所处的离别节序也是秋天，但诗人并不悲切、哀伤，而是把离情表现得那么高洁、纯真。这种表现手法在初唐诗坛上是不多见的。
总章二年（669年）冬，诗人因事遭谴，罢东台详正学士职。咸亨元年（670年）四月，吐蕃寇边，朝廷发兵讨伐。诗人因上诗吏部侍郎裴行俭，要求从军出塞，不久即获准入伍。当时李峤曾赋《送骆奉礼从军》诗为其壮行。秋初，诗人随军出发，离京西行。李峤再次为其饯行，诗人因赋《别李峤得胜字》“芳尊徒自满，别恨转难胜。客似游江岸，人疑上灞陵。寒更承夜永，凉景向秋澄。离心何以赠，自有玉壶冰”以赠别。《唐音》《唐诗品汇》截后四句另为一首，题作《送别》。
悠悠清江水，水落沙屿出。
回潭石下深，绿筿岸傍密。
鲛人潜不见，渔父歌自逸。
忆与君别时，泛舟如昨日。
夕阳开晚照，中坐兴非一。
南望鹿门山，归来恨如失。
蒲生我池中，其叶何离离。
傍能行仁义，莫若妾自知。
众口铄黄金，使君生别离。
念君去我时，独愁常苦悲。
想见君颜色，感结伤心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪贤故，弃捐素所爱？
莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？
莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？
出亦复苦怨，入亦复苦愁。
边地多悲风，树木何翛翛！
从君致独乐，延年寿千秋。
蝴蝶儿，晚春时。阿娇初著淡黄衣，倚窗学画伊。
还似花间见，双双对对飞。无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂。
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：异哉！初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”予曰：“噫嘻，悲哉！此秋声也。胡为而来哉？”
“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”
“嗟夫！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
想贞元朝士无多，满目江山，日月如梭。上苑繁华，西湖富贵，总付高歌。麒麟冢衣冠坎坷，凤凰城人物蹉跎。生待如何，死待如何？纸上清名，万古难磨。
骆宾王（约640年-约684年），字观光，又称骆临海，婺州义乌人，中国唐代官员、文学家、诗人。
骆宾王7岁能诗，有神童之誉。约在唐高宗显庆（656年-661年）年间，为道王李元庆府属，后历仕朝中及四川。高宗永隆二年（681年）夏，贬临海丞。后人因之称其为“骆临海”。光宅元年（684年）九月，徐敬业（即李敬业）自称匡复府大将军，骆宾王为徐敬业起草《代李敬业传檄天下文》（即《讨武曌檄》），朝野震动。十一月，兵败后被杀，或云投江死，或云落发为僧。
骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻以文词齐名海内，史称“初唐四杰”。其文学作品现存各体诗数10首、赋3篇、文30余篇。骆宾王也擅骈文，《讨武曌檄》是其名作。此文很富于鼓动性和号召力，激昂慷慨又沉郁凝练，其中“请看今日之域中，竟是谁家之天下”等句，尤为后人所传诵。史载武则天初读至“一抔之土未干，六尺之孤安在”两句，曰：“宰相安得失此人！”。