白话译文

天地四时自运转，完成功业当归还。

请问东周未世后，几人能把其意传？

放眼汉代朝廷内，二疏举止可称赞。

欢快高歌返故乡，告别太子长辞官。

皇朝官吏皆出送，华贵轻车填路问。

悲叹之情为送别，荣华富贵岂足恋！

德操高尚感行人，贤哉之誉岂一般！

乡里安逸相聚欢，经营之事不简单。

邀来故老促席坐，饮酒共将往事谈。

儿女关心遗产事，疏广晓谕出清言。

纵情享乐度余年，死后之事不挂牵。

谁说二疏已亡去？日久其德更粲然

词句注释

1. 二疏：指疏广与疏受，汉宣帝时兰陵（今山东省枣庄市东南）人。疏广任太子太傅，其侄疏受任太子少傅，任职五年；疏广认为名已成立，不离去恐有后患，便与疏受一道辞职还乡。当离去时，公卿大夫等送行者车百辆，观者皆叹日：“贤哉二大夫。”皇帝和太子送给二疏很多财物，他们还乡后便以赐金日与亲友宾客宴饮共乐，而不留金为子孙置办房屋田产。事见《汉书·疏广传》。
2. 大象：指天，大自然。《老子》：“大象无形。”又：“执大象。”王弼注：“大象，天象之母也。”转：运行。
3. 功：指天对自然界万物的施加作用。
4. 借问：请问。衰周来：自东周末期以来。
5. 趣：旨趣，意旨，道理。
6. 游目：随意观览，这里是放眼、回顾的意思。
7. 复：再，恢复。此举：这种行为，指“功成者自去”。
8. 高啸：犹高歌，形容自由自在，无拘无束。
9. 长揖：旧时拱手高举，自上而下的相见或道别的礼节。《汉书·高帝纪上》：“郦生不拜，长揖。”诗中是指辞谢。储君傅：指太子大傅与太子少傅的职位。储君：太子。
10. 饯行：以酒食送行。倾：尽。
11. 华轩：华贵的轻车，指富贵者乘坐的车子。盈：满。《汉书·疏广传》：“公卿大夫故人邑子设祖道（指饯行），供张东都门外，送者车数百两，辞决而去。”
12. 余荣：剩下的荣华。即指二疏所辞去的官职俸禄。
13. 胜：盛大，佳妙。贤哉岂常誉：《汉书·疏广传》：“道路观者皆曰：‘贤哉二大夫！’或叹息为之下位。”
14. 常：普通，一般。
15. 厌厌：安逸、安详的样子。《诗经·小雅·湛露》：“厌厌夜饮。”毛传：“厌厌，安也。”阎里：乡里。
16. 近务：眼前之事，指日常平凡的事情。
17. 促席：接席，座位靠近。表示亲近。延：邀请。
18. 挥觞：举杯，指饮酒。道：叙说。平素：指往日的事情。
19. 问金终寄心：指疏广的子孙托人间疏广，给他们留下多少钱财以置办房舍田产。寄心：藏在心中的想法，关心。
20. 清言：指疏广所说“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过”等语。晓未悟：晓谕不明白的人。
21. 放意：纵情。余年：剩下的岁月，指晚年。
22. 遑恤身后虑：哪有闲暇考虑死后的事。遑：闲暇。恤：忧虑。《诗经·邶风·谷风》：“遑恤我后。”《笺》：“追，暇也。恤，忧也。”
23. 其人：指二疏。道：做人之道，指清操。
24. 弥：更加。著：显著，昭著，指广为人知。

作品赏析

此诗讴歌二疏立功不居、功成身退、有金不私的贤达事迹。全内容可分三个部分。第一部分是开头的六句，为作者对西汉二疏实现“功成者自去”之目标的积极评价。第二部分是继之的八句（第七句至第十四句），是作者根据史实描写二疏辞官回到乡里的场面。以送别二疏为题的“祖饯·祖道”一类的诗，自古以来便享有很高的声誉。但是，第三部分开头八句（第十五句至第二十二句）笔锋一转，描写了二疏回乡后所过的自由自在的日子，以及他们不屑于“近务”（身边的琐事），每日邀请亲朋故友在一起饮宴的情景。第十九、二十句的“问金终寄心，清言晓未悟”之语，从句子结构来看有些不好理解，大概是告诚亲族不要过分关注钱财之事。在最后的两句中，以二疏所奉行的“道”经过时间的洗礼仍然闪耀着光辉而作结。

这首诗的内容，主体不过是复述《汉书·疏广传》的记载，虽然增加了作者的想象（第十一、十二、十五句），但基本上还是忠实地沿袭了《汉书·疏广传》记载的内容，陶诗和传文中的语句几乎可以一一对应起来。这种沿袭本身也是咏史诗体例规定的。但《咏二疏》字里行间，无不表现出对二疏高风亮节的倾慕，表达着自己的切身感受。“大象转四时，功成者自去”，即“功遂身退，天之道也。”但东周以来，能效法天道者却难得一见。汉代的那么多公卿，只有二疏是这方面的典范。他们归里后，又“放意乐余年，遑恤身后虑”，不置办田产留给子孙，而认为让他们自力更生，维持平民生活才是立身远祸之道，从另一方面表现出了他们的明达睿智。在陶渊明看来，这都是很值得钦仰和效法的。联系陶渊明的人生经历和价值取向，不难看出他与二疏之间思想上的渊源关系。这首诗就是颂扬二疏的行为和品德，从而表现出诗人的志趣所在。

创作背景

这首诗同《咏三良》《咏荆轲》是陶渊明三首著名的咏史诗，三篇体制大体相当，当为同一个时期的作品。但具体创作时间大致有两说：一说作于南朝宋武帝永初二年（421年）之后不久，约在永初三年（422年），陶渊明五十八岁；一说约在东晋安帝义熙十年（414年），与《杂诗十二首》写作时间相近，陶渊明五十岁。

名家点评

• 宋代苏轼：“《咏二疏》诗，渊明未尝出二疏，既出而知返，其志一也。或以谓既出而返如从病得愈，其味胜于初不病，此惑者颠倒见也！”（《陶渊明集评议》引）
• 清代邱嘉穗：“咏二疏去位，所以自况其辞彭泽而归田也。”（《东山草堂陶诗笺》卷四）