汨罗遇风

唐代柳宗元

南来不作楚臣悲,重入修门自有期。

为报春风汨罗道,莫将波浪枉明时。

白话译文

当初我南贬永州,并未像楚臣屈原那样悲痛欲绝,那是因为我相信,自己终会有再返长安的一天。

在春风中行进在汨罗江上,告知江水就不要兴风作浪了,那不仅耽误行程,也辜负这清明的时代。

词句注释

  1. 汨罗:汨罗江,水名,在今湖南省东北部。
  2. 楚臣。指屈原。《五百家注》引韩醇曰:“屈原投汨罗而死。公方召回,故云‘不作楚臣悲’。”
  3. 修门:郢都的城门。《五百家注》引孙汝听曰:“《楚辞·招魂》:魂兮归来、入修门兮。注云:修门,郢城门。”此借指长安城门。期:时间。
  4. 报:告诉。为报……道,等于说“对……说道”。
  5. 明时:政治清明的时代。古人认为太平时代海晏河清,所以说“枉”。

作品赏析

“南来不作楚臣悲”,写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣,即不愿像屈原那样因忧国忧民、因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境。不悲的原因是“重入修门自有期。”“自有期”三字,表示诗人始终怀有重返京城的信念,未曾绝望,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。

“为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨罗江水的波涛淹没到大潮中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,可喻人生波折,社会动荡。“莫”“波浪”“枉”“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。后面二句承上作转,回应题面,巧结全诗。

观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。

创作背景

柳宗元三十三岁时因参与“永贞革新”失败而贬为永州司马(今湖南零陵),在永州司马这个闲职上任满十年,期间一同遭贬的八司马已故去三位,唯有韩泰被起用。元和十五年(815年)正月柳宗元接到召赴长安的诏书,立即启程北归,舟行途中经汨罗江遇风而作此诗。

名家点评

  • 武汉大学文学院博士生导师尚永亮:诗仅四句,却蕴涵深远,又简洁明快。然而,真诚的诗人却未料到,他所称道的“明时”并未给他带来预期的结果,就在一两个月后,刚返京城的他和友人,便匆匆踏上了“再上湘江”的远迁旅途。(《柳宗元集》)

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简介描述:

柳宗元(773年—819年11月28日),字子厚,汉族,祖籍河东郡(今山西省运城市永济、芮城一带)人,出身河东柳氏,世称柳河东、河东先生。因官终柳州刺史,又称柳柳州、柳愚溪。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。

柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,被推为“游记之祖”。元和十四年(819年),柳宗元去世,享年四十七岁。南宋绍兴年间,宋高宗追谥其为文惠昭灵侯。

柳宗元著有《河东先生集》,代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。柳宗元遗族所建柳氏民居,现位于山西沁水县文兴村,为国家4A级景区。

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