无是无非心事,不寒不暖花时,妆点西湖胜西施。控青丝玉面马,歌金缕粉团儿,信人生行乐耳!
心境恬淡没有是没有非,不审不暖时节百花绽开,把西湖装扮得美如西施。驾青丝玉骢马,听粉团儿般美女歌唱《金缕曲》,确是人生行乐的美事。
全曲描绘了作者西湖游玩的场景,但却以是与非的哲学问题开篇。“无是无非”是用《庄子·齐物论》之典故。庄子认为,从根本上说现实中原来并不存在纯粹的是与非。当人们处于一种对立关系中时,应该尽可能摆脱作为对立的一方的立场,从更高的视角来看待这种对立,乃至超越它,那人们就拥有了更多的身心自由。“无是无非心事”表现作者对庄子哲学大彻大悟的通达。“不寒不暖花时”,点出了作者游玩西湖的时间。含苞欲放的百花将西湖点缀得美不胜收,真应了那句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,故云“妆点西湖似西施”。西湖固然风光旖旎,但作者心中无是非的超然洒脱也是他觉得西湖美似西施的重要原因。若是心中充满愁闷,即便眼前的景色再美,怕也是无心观赏的,正所谓“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》)。“控青丝玉面马,歌金缕粉团儿”,将策马扬鞭少年的意气风发栩栩如生地刻画出来。遥想英俊的少年骑着骏马,手握青丝缰绳,多么豪迈奔放。倘若自己也能有这样的卓然风采,那该是多么快意的事啊。“歌金缕粉团儿”是倒装句式,意即粉团儿唱着《金缕曲》。作者能够边欣赏美景,一边听着如此美妙的乐曲,真是不虚此行,故有“信人生行乐耳”的感慨。最后一句化用辛弃疾《洞仙歌》:“人生行乐耳,身后虚名,何似生前酒一杯”,就全曲所抒写的思想感情作了进一步渲染,大有“对酒当歌,人生几何”(曹操《短歌行》)的意味,表达作者及时行乐、洒脱不羁的人生追求。
张可久一生喜欢游山玩水,杭州西湖是他流连时间最长、吟咏最多的地方。元代至大、延祐年间,张可久曾居住在杭州。此曲即为作者游玩西湖时所作。
雨窗闲话,叹浮生何必,是今非昨。几遍青山酬对好,依旧黛眉当阁。洒道轮香,润花杯满,不似前秋恶。绣帘才卷,一楼空翠回薄。
拟泛烟中片叶,但两湖佳处,任风吹泊。山水清音听未了,隐岸玉筝金索。头上催诗,枕边滴梦,谩惜瑶卮落。相看不厌,两高天际孤削。
草偃云低渐合围。雕弓声急马如飞。笑呼从骑载禽归。
万事不如身手好,一生须惜少年时。那能白首下书帷。
弱植不盈尺,远意驻蓬瀛。
月寒空阶曙,幽梦彩云生。
粪壤擢珠树,莓苔插琼英。
芳根閟颜色,徂岁为谁荣。
长记碧纱窗外语,秋风吹送归鸦。片帆从此寄尺涯。一灯新睡觉,思梦月初斜。
便是欲归归未得,不如燕子还家。春云春水带轻霞。画船人似月,细雨落杨花。
长安风雨夜,书客梦昌谷。
怡怡中堂笑,小弟栽涧绿。
家门厚重意,望我饱饥腹。
劳劳一寸心,灯花照鱼目。