无是无非心事,不寒不暖花时,妆点西湖胜西施。控青丝玉面马,歌金缕粉团儿,信人生行乐耳!
心境恬淡没有是没有非,不审不暖时节百花绽开,把西湖装扮得美如西施。驾青丝玉骢马,听粉团儿般美女歌唱《金缕曲》,确是人生行乐的美事。
全曲描绘了作者西湖游玩的场景,但却以是与非的哲学问题开篇。“无是无非”是用《庄子·齐物论》之典故。庄子认为,从根本上说现实中原来并不存在纯粹的是与非。当人们处于一种对立关系中时,应该尽可能摆脱作为对立的一方的立场,从更高的视角来看待这种对立,乃至超越它,那人们就拥有了更多的身心自由。“无是无非心事”表现作者对庄子哲学大彻大悟的通达。“不寒不暖花时”,点出了作者游玩西湖的时间。含苞欲放的百花将西湖点缀得美不胜收,真应了那句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,故云“妆点西湖似西施”。西湖固然风光旖旎,但作者心中无是非的超然洒脱也是他觉得西湖美似西施的重要原因。若是心中充满愁闷,即便眼前的景色再美,怕也是无心观赏的,正所谓“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》)。“控青丝玉面马,歌金缕粉团儿”,将策马扬鞭少年的意气风发栩栩如生地刻画出来。遥想英俊的少年骑着骏马,手握青丝缰绳,多么豪迈奔放。倘若自己也能有这样的卓然风采,那该是多么快意的事啊。“歌金缕粉团儿”是倒装句式,意即粉团儿唱着《金缕曲》。作者能够边欣赏美景,一边听着如此美妙的乐曲,真是不虚此行,故有“信人生行乐耳”的感慨。最后一句化用辛弃疾《洞仙歌》:“人生行乐耳,身后虚名,何似生前酒一杯”,就全曲所抒写的思想感情作了进一步渲染,大有“对酒当歌,人生几何”(曹操《短歌行》)的意味,表达作者及时行乐、洒脱不羁的人生追求。
张可久一生喜欢游山玩水,杭州西湖是他流连时间最长、吟咏最多的地方。元代至大、延祐年间,张可久曾居住在杭州。此曲即为作者游玩西湖时所作。

白鹭儿,最高格。
毛衣新成雪不敌,众禽喧呼独凝寂。
孤眠芊芊草,久立潺潺石。
前山正无云,飞去入遥碧。
聚散匆匆不偶然。二年遍历楚山川。但将痛饮酬风月,莫放离歌入管弦。
萦绿带,点青钱,东湖春水碧连天。明朝放我东归去,後夜相思月满船。
河外孤城枕草莱,绝边风雨送愁来。
一秋穿堑兵多死,十月烧荒将未回。
往事空馀元昊骨,壮心思上李陵台。
朝庭遣使吾何补,白面渐非济世才。
重楼杰观屹相望,表里山河自一方。
小市张灯归意动,轻衫当户晚风长。
孤臣白首逢新政,游子青春见故乡。
富贵本非吾辈事,江湖安得便相忘。
今日无我,明日岂有君?一旦明天子易地赏功,王亦大梁一布衣耳!