虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林，终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。
予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。
尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。
又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。
生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！
虎丘在中秋时游人极多。全城的士绅学子、妇孺歌姬皆会前往。歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林，如此彻夜不息。于是乎，那壮丽的自然丘壑竟化为酒场，鱼龙混杂，实在可恨。
我在初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色非常曼妙，游人也还不多，风吹过亭子月光洒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。但还是不如山林空寂之时，一人独自前往要合我意。
我曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人来往，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。
又在今年的春天，我曾和无际一起在这里拜访仲和。半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们一起盘膝坐在石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了。
我一生中造访虎丘两次，（也就这一次）见到了虎丘的本色。我的朋友徐声远作诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”说的真对啊！
该文写作者两度游虎丘的感受，表达了作者悠闲的心境。一次是在秋天，对月色美、游人少、以红粉笙歌点缀的虎丘感到“亦复不恶”；对昏黑无往来、时闻风铎及佛灯隐现林杪的虎丘感到“独往会心”。一次是在春天，“夜半月出，无人，相与跌坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之”，作者感到“悠然欲与清景俱往”。两度游虎丘，见虎丘本色。作者送叹友人徐声远“独有岁寒好，偏宜夜半游”为知言。此诗句道出欣赏自然之美要在岁寒。夜半，归根到底是一个“静”字。唯静方能显示虎丘本色。这样，就告诉读者“笙歌笑语，填山沸林”、“使丘壑化为酒场”“可恨”的原因了。作者认为，有些东西、有些事情要多看几遍才能看到真实的一面，所以说要多去观察。
土花曾染湘娥黛，铅泪难消。清韵谁敲，不是犀椎是凤翘。
只应长伴端溪紫，割取秋潮。鹦鹉偷教，方响前头见玉萧。
江南江北雪漫漫，遥知易水寒。同云深处望三关，断肠山又山。
天可老，海能翻，消除此恨难。频闻遣使问平安，几时鸾辂还？
古徐州形胜，消磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。空有黄河如带，乱山回合云龙。
汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。人生百年如寄，且开怀，一饮尽千钟。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。
侯门辞必服，忍位取悲增。
去鲁心犹在，从周力未能。
家山余五柳，人世遍千灯。
莫让金钱施，无生道自弘。
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
