举贤勿拘品行令

两汉曹操

昔伊挚、傅说出于贱人;管仲,桓公贼也,皆用之以兴。萧何、曹参,县吏也,韩信、陈平负污辱之名,有见笑之耻,卒能成就王业,声著千载。吴起贪将,杀妻自信,散金求官,母死不归,然在魏,秦人不敢东向,在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间,及果勇不顾,临敌力战,若文俗之吏,高才异质,或堪为将守;负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术:其各举所知,勿有所遗。

白话译文

古时候,伊挚、傅说都出身卑贱,管仲曾与齐桓公为敌,但都得到重用而使国家兴盛;萧何、曹参都曾是县府的小官吏,韩信、陈平都曾背负名声受污、遭人耻笑之辱,但最终都能帮助帝王成就大业,名声著于千载。吴起为了当上将领,杀了自己的妻子以取得信任,散发金银以求得官职,母亲死了也不回家归葬。但是他在魏国,秦国不敢向东用兵;在楚国,三晋(韩、赵、魏)不敢向南谋划。现在天下怎么会没有具有极高道德的人生活在百姓中间呢?比如果断勇敢不顾一切,遇到敌人拼死作战的人;习性文俗,才能极高,而气质优异,可以当守将的人;尽管背负受污辱的名声,有过被人嘲笑的行为,或虽不仁不孝,但有治理国家和用兵打仗的本领的人。大家都要推荐自己所了解的人材,不要遗漏。

词句注释

  1. 贱:地位低下,卑贱,与“高贵”相对。
  2. 质;本质,实体。
  3. 卒:最终。
  4. 归:回家。

作品赏析

《举贤勿拘品行令》是东汉末年政治家曹操于建安二十二年(217年)颁布的政论散文,收录于《三国志·魏志·武帝纪》,系汉末群雄割据时期为广纳人才、巩固势力而作的求贤令之一。该文提出“唯才是举”主张,旨在突破东汉重门第品行的选官传统,主张选拔人才应关注实际能力而非道德瑕疵。

文中列举伊挚、管仲、韩信等历史人物案例,论证出身低微或品行有瑕者亦可建功立业,强调推举“负污辱之名或不仁不孝而有治国用兵之术”的实用型人才。与《求贤令》《敕有司取士毋废偏短令》共同构成曹操人才政策体系,其文风摒弃骈文束缚,以自由随性、浅近自然的语言直陈政见,体现“清峻通脱”的散文特色。该令作为汉末政治文献,兼具制度改革纲领与文学审美价值。

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