菩提寺禁口号又示裴迪

唐代王维

安得舍罗网,拂衣辞世喧。

悠然策藜杖,归向桃花源。

白话译文

哪里能够得到逃脱叛军的罗网,我将振去衣上的尘土,远离尘世的喧嚣。

悠然地拄着藜杖,归隐到像桃花源那样美好的地方去。

词句注释

  1. 又示:王维有七绝《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》一首,此诗即继之而作,故云“又示”。
  2. 安得:怎么才能求得、哪里能等得到。罗网:捕鸟的罗和捕鱼的网。罗,《全唐诗》校:“一作尘。”
  3. 拂衣:抖衣去尘。世喧:尘世的喧。
  4. 策:拄杖。藜杖:用蔡的老茎做的手杖,质轻而坚实。
  5. 桃花源:陶渊明《桃花源记》中虚构的世外之地。武陵渔夫偶然间来到了土地肥沃、桑竹林立的桃花源,桃花源与世隔绝,不受当朝徭役赋税的压迫。渔人离开桃花源之后非常想念桃花源,想要再找,却找不到去桃花源的路了。

作品赏析

《菩提寺禁口号又示裴迪》是唐代诗人王维于756年安史之乱期间被囚禁于菩提寺时所作的五言绝句,收录于《全唐诗》,为该时期所作组诗中的第二首。此诗借助友人裴迪探访契机,抒发了作者身处叛军控制下对自由与归隐的深切渴望。

全诗以“舍罗网”“拂衣辞世喧”等意象勾勒出挣脱世俗束缚的愿景,并化用陶渊明《桃花源记》典故,借“归向桃花源”寄托对战乱外宁静生活的向往。作品融合了个人困厄境遇与隐逸理想,展现了王维在动荡中坚守精神净土的诗意表达,与其战乱囚禁期间的心境写照互为映照。

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简介描述:

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王维不仅参禅悟理,学庄信道,还精通诗、书、画、音乐等。以诗名盛于开元、天宝年间,尤长五言。其诗多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。其书画特臻其妙,后人推其为“南宗山水画之祖”。苏轼评之曰:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表作有《相思》《山居秋暝》等。著有《王右丞集》《画学秘诀》等。

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