弃故乡，离室宅，远从军旅万里客。
披荆棘，求阡陌，侧足独窘步，路局笮。
虎豹嗥动，鸡惊禽失，群鸣相索。
登南山，奈何蹈盘石，树木丛生郁差错。
寝蒿草，荫松柏，涕泣雨面沾枕席。
伴旅单，稍稍日零落。
惆怅窃自怜，相痛惜。
离开故乡离开了屋院，从军作客走出万里远。
披荆斩棘，寻陌找阡，不敢停留一个人涉险。
虎狼嚎叫道路窄又弯，鸡禽惊逃，呼朋索伴。
上南山无法不踏巨石，丛生的树木浓密杂乱。
累就避荫松下睡草间，泪如雨下，打湿枕席。
以泪洗面因为无旅伴，渐渐地太阳将要落山。
内心空旷却充满悲愁，我真痛惜自己太可怜。
这首诗写士卒弃乡离家远从军旅的艰难和痛苦。征途多艰难，更使人痛苦的是远征已久，伙伴越来越少，有些已经死去。面对此景此情，惆怅怜悯，痛惜不已。
这是一首杂言诗，全诗二十句，由三言、四言、五言和七言组成。其中三言十一句，占全诗的一半多，另外四言一句，五言五句，七言三句。今存建安时期的乐府诗，有五言、四言、七言和杂言四种。在杂言诗中，曹丕这首和曹操的《陌上桑》都是以三言为主，曹操的诗共十九句，其中三言十四句，其他五句全是七言。其结构形式是三言一三言一七言，四次循环。曹丕的这首除有三言和七言之外，还有四言和五言，其结构形式是：三言——三言——七言——三言——三言——五言——三言——四言——五言——三言——三言——五言——七言——三言——三言——七言——三言——五言——五言——三言。全诗每节多以三言开始，然后穿插七言、五言和四言。多种句式，随意搭配，富于变化，错落有致。
这首诗和曹操的《苦寒行》相近，都是写征旅之苦，格调苍凉悲伤。不过，细读两诗，可以发现，两首诗主旨虽然相近，但各有特点。第一，曹操的《苦寒行》写的是一次具体的行军，“北上太行山”、经过诘屈的羊肠坂等艰险、严寒的时节等，都写得相当具体。而曹丕的这首，写的似乎不是某一次行军，而是从万里的空间和长久的时间等角度，概括叙写征役的艰难和痛苦。第二，两首诗，虽然抒发的都是苦悲之情，但曹操的特别突出了怀念故乡之情，而曹丕的则突出了对死亡的痛惜。两首诗各有千秋，互相补充，从不同方面，表现了战争给人们造成的苦难，在那个时代都具有普遍的意义。
《陌上桑》是乐府旧题，曹操用来写游仙，而曹丕则用以写从军远征、行路艰险，这说明建安诗人（即使是曹氏父子）对乐府旧题的改造不拘一格，各人都有自己的见解和作法。这首诗写作的具体背景不详，从文字和内容看，是诗人为记录从征行军的所见所感而写。
数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。
且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！
野绿连空，天青垂水，素色溶漾都净。柳径无人，堕絮飞无影。汀洲日落人归，修巾薄袂，撷香拾翠相竞。如解凌波，泊烟渚春暝。
彩绦朱索新整。宿绣屏、画船风定。金凤响双槽，弹出今古幽思谁省。玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳眉相并。重听。尽汉妃一曲，江空月静。
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？
十四万人齐解甲，更无一个是男儿！
杨花糁径樱桃落。绿阴下、晴波燕掠，好景成担阁。秋千背倚， 风态宛如昨。
可惜春来总萧索。人瘦损、纸鸢风恶。多少芳笺约，青鸾去也，谁与劝孤酌？
苍莽寒空远色愁，呜呜戍角上高楼。
吴姬怨思吹双管，燕客悲歌别五侯。
千里关山边草暮，一星烽火朔云秋。
夜来霜重西风起，陇水无声冻不流。
魏文帝曹丕（187年—226年6月29日），字子桓，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年12月11日—226年6月29日在位）。魏武帝曹操之子，母为武宣皇后卞夫人。
文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说，累迁五官中郎将。建安二十二年（217年），成为魏国世子。建安二十五年（220年），曹操去世后，继任丞相、魏王。同年代汉称帝，建立曹魏。在位期间，采纳吏部尚书陈群的意见，制定实施九品中正制，成为魏晋南北朝时期主要的选官制度，平定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方地区的统一。对外平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。
黄初七年五月丁巳日（226年6月29日），曹丕病逝于洛阳，时年四十岁，谥号文皇帝，庙号高祖，安葬于首阳陵。曹丕于诗、赋、文学皆有成就，擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。