白话译文

天启六年的十二月，大雪有三尺深。傍晚天气放晴了，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴着。洁白的雪把群山都覆盖起来了，就连月亮都显不出光亮，满眼只有雪的白色。坐得越久越冷，老仆把酒送来，我勉强举起大杯子喝完来抵抗寒气，酒气升起，但又被周围积雪的寒意冻住了，我竟然也没有喝醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫伴奏，声音被寒气所慑，艰涩得几乎听不到。三更时分我们准备回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街滚落下去，一直到山脚下，站起来后满身是雪。我拖着满身的冰凌，坐着一辆小车回去了。

词句注释

1. 龙山：即卧龙山，在绍兴府城中，盘旋回绕，形如卧龙，故名。
2. 天启六年：1626年。天启，明熹宗朱由校的年号。
3. 霁（jì）：雨雪停后天晴。
4. 城隍庙：绍兴府城隍庙“在卧龙山西南之巅。神为唐初越州总管庞玉，从太宗力战有功，出任越州，威望甚著，惠泽在民。及卒，邦人怀之，祀为城隍神”（《越中杂识》）。城隍，道教所传守护、保佑城池的土地神。人们祭祀它，多为祷雨，求福、禳灾。山门：庙宇的大门。
5. 李岕（jiè）生、高眉生：俱属作者家中所蓄“梯仙班”声伎。王畹生：属“吴郡班”艺人、名妓玉燕之妹。善画兰。马小卿、潘小妃：同属作者家“苏小小班”艺人。侍：服侍，侍候。
6. 薄（bó）：逼近。
7. 呆：特别地。
8. 清冽（liè）：寒冷。
9. 苍头：汉代奴仆多裹苍头巾，故以此代指奴仆。
10. 觥（gōng）：古代一种兽角制的酒器。敌：抗，抵御。
11. 冉冉：上升。
12. 欱（hē）：吸吮。
13. 三鼓：三更时分。
14. 山趾：山脚。
15. 羊头车：一种独轮小车。明姜南《瓠里子笔谈·羊头车》：“自镇江以北，有独轮小车，凡百乘载皆用之。一人挽之于前，一人推之于后，虽千里亦可至矣。谓之羊头车。”
16. 冰凌：积聚的冰。

作品赏析

这篇散文记载了作者年轻时登卧龙山观赏雪景的往事。天启六年的十二月，大雪纷飞，在地面上形成三尺多深的积雪。到傍晚天空放晴时，张岱前往龙山，坐在城隍庙的山门之中赏雪，同行的还有李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几位优伶。然后，作者以白描手法围绕雪后奇景展开：众山都被大雪覆盖，月亮的光辉也显得稀薄，而暗淡的月光又映衬得雪景更加苍白；喝下去的酒因为酒气被清寒的积雪吞噬，竟然饮而不醉；在雪景之中，伶人马小卿唱曲，李岕生吹箫，但乐曲声调皆被寒气所慑，艰涩得发不出音调，逼真地反映了雪天的透骨之寒。文章结尾处，马小卿、潘小妃两位伶人互相抱着向山脚下滚落，结果沾染满身白雪，而作者自己乘坐的羊头车也“拖冰凌而归”，依然是描写雪之大与天之寒。作者坐车归，自然只需一辆，如若去掉“小羊头车”前的数字“一”，看似更精炼，实则不能省。“一”，车只有一辆，因此，马小卿、潘小妃只能“相抱从百步街旋滚而下”；同时，点明车型是“小羊头车”，车小不能容纳多人。从作者用词的讲究可以窥见他对马小卿、潘小妃的眷顾。先写马小卿、潘小妃“下”，后写自己“归”，看着她们“直至山趾，浴雪而立”，其实也是一种情怀。

大概明末江南很少下这么大的雪，作者不顾严寒在冬夜赏雪，没有现代高科技的保暖措施，喝酒抗寒也不起作用，还能有闲情雅趣丝竹管弦，真不愧文人的痴性情怀。全文中心明确，以人的视觉、感觉和触觉为主要表现手段，写出了雪后奇景和游人的雅趣。文字简练朴素，具有清新淡雅之感。

创作背景

天启六年（1626年）十二月雪后的一天，张岱与女戏人在绍兴城内卧龙山西岗的城隍庙山门赏雪。直至三更，张岱等人才分头而归。马小卿等从上城隍庙左，下百步街相抱着滚下山，张岱则坐着一辆小车，拖着满身冰凌回去。中年以后，张岱遭遇了国破家亡的变故，为躲避战火，他被迫隐居西白山。回想五十年来的经历，当年的繁华靡丽就好像一场大梦，于是他追忆往事写下了这篇散文。

名家点评

• 北京师范大学学报（社会科学版）编审林邦钧《陶庵梦忆注评》：此文记雪夜游龙山，酒曲佐兴的情景。昼雪夜霁，两者各具其美，诗文相形成趣。“大雪深三尺许”者在冬暖少雪的吴越极为罕见。因寒，大觥酒“竟不得醉”；因寒，吹唱之“声为寒威所慑，咽涩不得出”。描述真实，读来犹觉寒气逼人。