友人以梅、兰、瑞香、水仙供客，曰四香，分韵得风字。
云深山坞，烟冷江皋，人生未易相逢。一笑灯前，钗行两两春容。清芳夜争真态，引生香、撩乱东风。探花手，与安排金屋，懊恼司空。
憔悴欹翘委佩，恨玉奴销瘦，飞趁轻鸿。试问知心，尊前谁最情浓。连呼紫云伴醉，小丁香、才吐微红。还解语，待携归、行雨梦中。
朋友用梅花、兰花、瑞香、水仙招待客人，称为“四香”，大家分韵作诗，我抽到了“风”字。
在深山幽谷和江边寒冷的地方，人们不容易相遇。在灯前欢笑时，看到女子们成双成对，春光满面。夜晚，四香竞相绽放，香气随风飘散。赏花的手，仿佛在为她们安排华丽的住所，让那些不懂得欣赏的人感到懊恼。
花儿憔悴，枝叶低垂，仿佛怨恨自己消瘦，像轻盈的鸿雁般飞走。试问在座的人，谁对花儿感情最深？连连呼唤紫云陪伴醉酒，小丁香才微微露出红色。花儿仿佛还能说话，真想带着它们，一起在梦中行云布雨。
《声声慢》，此调有平仄两体，历来作者多用平韵格，而《漱玉词》所用仄韵格最为世所传诵。双调，九十七字。仄韵格，前后片各五仄韵。《梦窗词》系平韵格，前后片各四平韵。按句逗不同分为两格：一为上片十句，下片九句；一为上片十句，下片八句。
“瑞香”，系常绿灌木，早春开花，花色内白外红。“分韵”，即几个人相约规定，用某某字作韵，各人分拈韵字，依韵而赋。
“云深”三句，扣词序中“四香供客”。言生长在深山中、江岸旁的瑞香、梅花、兰草、水仙四种香花，本是各自寂寞而开，“养在深闺人未识”，现在却比人类还要幸运得多。因为人们如果要相逢也是件不在容易的事，而“四香”如今却幸福地聚集在一起，以供人们观赏。“一笑”两句。言“四香”象双钗似的排列两行展示着它们报道春已来临的娇容。我们笑呵呵地持灯赏花，精神也为之一爽。“清芳”两句。言“四香”在夜色中竞发清香，争艳斗妍，撩拨得东风也懒洋洋地至此欲步不前。“探花手”三句，点词序中“友人供四香”。言友人爱花之香艳，千方百计寻觅来这“四香”，并且妥善安排珍藏在自己家中，使我这个见多识广的人也为此而感到嫉妒、懊恼。“司空”，语出唐刘禹锡罢和州刺史回京，李司空设宴出歌妓劝酒，刘即席赋诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”后人即以“司空见惯”喻事属常见，不足为奇。此处作见多识广者解。上片重在写“四香”。
“憔悴”三句，述赏花客人。言饮酒赏花原是乐事，然而酒醉却易伤身，使人面色憔悴，形态萎顿，行走歪歪斜斜；又因为心存嫉妒，所以我面对“四香”，却挑剔地说：这些花虽美，却太易消亡残败，就好象空中飞过的“轻鸿”一般，瞬眼即逝。“试问”六句，状人醉中无状之态。“紫云”，主人家侍女名；“丁香”，叶椭圆形，花淡红色，这里喻女子的红舌。“行雨梦中”，即作高唐梦之谓。此言客人中有人醉矣，他暗中悄悄向主人打听，酒宴中哪一位倍酒姑娘最是情深意浓的可人儿。主人笑着连声呼叫：“紫云姑娘，快来陪客人侑酒！”姑娘伸伸舌尖，暗笑此人已醉，但还是尽心尽意地扶他回房休息，使他可以安卧床上去作一个美妙的“高唐梦”。在梦中享受与巫山神女相会的快乐滋味。下片重在写主人好客待酒，客人（即词人）酒醉的情状。伴醉，小丁香、才吐微红。还解语，待携归、行雨梦中。
庄氏有二子。其伯曰文美，予字之曰德实。其仲曰文华，予字之曰德诚。且告之曰：文太美则饰，太华则浮。浮饰相与，敝之极也，今之时则然矣。智而用私，不如愚而用公。巧不如拙，辨不如讷，富不如贫，贵不如贱。欲文之美，莫若德之实；欲文之华，莫若德之诚；以文为文，莫若以质为文。质之所为生文者无尽也。一日节缩，十日而赢。衣不鲜好，可以常服；食不甘珍，可以常飧。
吴在东南隅，古之僻壤。泰伯、仲琅之至也，予始怪之，而后知圣人之用心也。彼以圣贤之德，神明之胄，目睹中原文物之盛，秘而弗施，乃和于俗。若入裸国而顾解其衣，以其民含朴，而不可以漓之也。洎通上国，始失其故。奔溃放逸，莫之能止。文愈胜，伪愈滋，俗愈漓矣。
闻之长老言，洪武间，民不粱肉，闾阎无文采，女至笄而不饰，市不居异货，宴客者不兼味，室无高垣，茅舍邻比，强不暴弱。不及二百年，其存者有几也？予少之时所闻所见，今又不知其几变也！大抵始于城市，而后及于郊外；始于衣冠之家，而后及于城市。人之欲，何所底止？相夸相胜，莫知其已。负贩之徒，道而遇华衣者，目睨视，啧啧叹不已。东邻之子食美食，西邻之子从其母而啼。婚姻聘好，酒食晏召，送往迎来，不问家之有无。曰：吾惧为人笑也。文之敝至于是乎？非独吾吴，天下犹是也。
庄氏居吾里中，独以朴素自好。务本力业，供役于县，为王家良民。德实自树立门户，而德诚赘王氏，皆以敦厚为人所信爱。此殆流风末俗所浸灌而未及者。其可不深自爱惜，以即其所谓实，而勿事于饰；求其所谓诚，而勿事于浮！礼失而求之野，吾犹有望也。
江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。引疏砧、断续残阳里。对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。
脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。尽无言、谁会凭高意？纵写得、离肠万种，奈归云谁寄？
折檐之前有隙地，方四五丈，直对非非堂。修竹环绕荫映，未尝植物。因洿以为池，不方不圆，任其地形；不甃不筑，全其自然。纵锸以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微风而波，无波而平。若星若月，精彩下入。予偃息其上，潜形于毫芒；循漪沿岸，渺然有江湖千里之想。斯足以舒忧隘而娱穷独也。
乃求渔者之罟，市数十鱼，童子养之乎其中。童子以为斗斛之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者。怪而问之，且以是对。嗟乎，其童子无乃嚚昏而无识矣乎！予观巨鱼枯涸在旁，不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉，感之而作养鱼记。
西津江口月初弦，水气昏昏上接天。
清渚白沙茫不辨，只应灯火是渔船。
悠悠雨初霁，独绕清溪曲。
引杖试荒泉，解带围新竹。
沉吟亦何事，寂寞固所欲。
幸此息营营，啸歌静炎燠。
吴文英（约1200年-约1260年），字君特，号梦窗，号“词中李商隐”，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人，南宋词人
吴文英毕生不仕，以布衣出入侯门，充当幕僚。绍定年间（1222年-1233年），吴文英游幕于苏州转运使署，为常平司门客，与施枢、吴潜、冯去非等交游。后置家于瓜泾萧寺。淳祐年间（1241年-1252年），往来于苏杭，先后游于尹焕、吴潜、史宅之、贾似道之幕，与四人皆有酬答，吴文英又与方万里、孙惟信、魏峻等交游。晚年吴文英一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客，后困踬而死。
吴文英以词著名，知音律，能自度曲。其词作数量丰沃，风格雅致，著有《梦窗词集》，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。他对词的贡献主要在艺术技巧方面，以讲究字面、烹炼词句、措意深雅、守律精严为基本特征。吴文英在丰富词体方面，也有一定贡献。