绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无翦伐，会见拂云长。
嫩绿的新竹有一半还包着笋壳，新长出的竹梢才高出墙头。
嫩绿的颜色映侵着书套，久久不退；当竹影移过，酒也顿是变的清凉。
新雨过后，竹子更加美好洁净；微风吹来，可以闻到淡淡的清香。
只要不被摧残，新竹一定可以长到高矗云霄。
全诗落笔于眼前所见之景：“绿竹半含箨，新梢才出墙。严郑公的宅院里大约生长着一丛绿意葱茏的新竹，初生的竹竿半截子还包裹在笋壳之中，青翠柔嫩的竹梢刚刚探出院墙。正因为它们是新生的，便呈现出特别旺盛的生命力，一旦破土而出，就顽强地向上生长，努力挣脱出笋壳的束缚。一“绿”字，信手拈来，率尔自然，看似乎实无奇，却统领笼盖全篇，播散着清新宜人的莹莹氛围，显露着幼竹的勃勃生机。
“色侵书帙晚，阴过酒樽凉。”竹丛苍郁之色漫过窗棂投映在书堆上，令人疑是薄暮将临；一阵竹影飘向酒杯，使杯里的酒也带上几分凉意。诗人借“书帙晚”和“酒樽凉”两个错觉，从侧面敷设烘托出了竹色的青葱和竹荫沁人心睥的凉爽。
“雨洗娟娟净，风吹细细香。”颈联写竹的美好姿质：天雨涤去了沾在竹上的尘垢，使它更显挺秀姣好；温煦的微风吹拂着竹林，传送出淡淡的幽香。“娟娟净”和“细细香”本是翠竹的天然风采，而“雨洗”、“风吹”，使其更显佳妙。诗人在笔墨之外还含蕴着这样的意思：竹子的茁壮生长有赖于惠风甘雨的沐浴，这是它自由发展所必需的生态条件。
前六句描摹直接呈现于眼前的景象，末两句从实在之境宕开去，诗人希望这喜人的幼竹不要被无端“剪伐”而得以繁茂生长。那样的话，现在还只是“半含箨”、“才出墙”的新竹，便能变成参天修竹，可以拂拭天际流云了。这首诗或多或少包含了作者个人的身世之慨。当然，重要的在于，诗中“但令无剪伐，会见拂云长”的呼吁和预见提醒人们：对于一个新生的美好的事物，应该予以保护扶持，而不要让它受到戕害摧残。
作者以动驭静，用发展变化的眼光写竹，选择了不同生长期的特征，显现出不同环境中竹的风韵。而且结合作者生活来写，更能表现一个“爱”字。这首咏竹诗，“新梢”二字乃全诗诗眼，杜甫所咏之竹乃新竹、幼竹，恰如新到剑南节度使严武幕府供职的杜甫本人，此竹不仅可以为“书峡”添色，为“酒蹲”增凉，而且体“净”身“香”，正是杜甫借咏竹寓自己才德，希望自己能够得到严武栽培，最终“拂云”见日。
这是广德二年（764年）秋天杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作，与《严郑公阶下新松》作于同时，当时杜甫在严武的节度使府中任职，杜甫希望严武培植自己，因而作此诗。
有贵介公子，生王谢家，冰玉其身，委身糟丘，度越醉乡。一日，谓刘子曰：“曲蘖之盛，弃土相似，酿海为酒。他人视之，以为酒耳。吾门如市，吾心如水。独不见吾厅事之南，岂亦吾之胸次哉？矮屋数间，琴书罢陈。日出内其有余闲，散疲苶于一伸。摩挲手植之竹，枝叶蔚然其色青。此非管库之主人乎？其实超众人而独醒。”
刘子曰：“公子不饮，何有于醉？醉犹不知，醒为何谓？若我者，盖尝从事于此矣。少而桑蓬，有志四方。东上会稽，南窥衡湘，西登岷峨之颠，北游烂漫乎荆襄。悠悠风尘，随举子以自鸣。上皇帝之书，客诸侯之门。发《鸿宝》之秘藏，瑰乎雄辞而伟文。得不逾于一言，放之如万马之骏奔。半生江湖，流落龃龉。追前修兮不逮，途益远而日暮。始寄于酒以自适，终能酕醄而涉其趣。操卮执瓢，拍浮酒船。痛饮而谈《离骚》，白眼仰卧而看天。虽然，此特其大凡尔。有时坠车，眼花落井。颠倒乎衣裳，弁峨侧而不整。每事尽废，违昏而莫省。人犹曰：‘是其酩酊者然也。’至于起舞捋须，不逊骂坐，芥视天下之士；以二豪为螟蛉与蜾赢，兆谤稔怒，或贾奇祸，矧又欲多酌我耶？今者不然，我非故吾。觉非其未远，扫习气于一除。厌饮杯酒，与瓶罂而日疏。清明宛在其躬，泰宇定而室虚。臂犹醯酸出鸡，莲生于泥；粪壤积而菌芝，疾驱于通道大都而去其蒺藜。当如是也，岂不甚奇矣哉！夫以易为乐者由于险，以常为乐者本于变，是故汩没于垦非者，始知真是；出人于善恶者，始认真善。今公子富贵出于襁褓，诗书起于门阀，颉颃六馆，世袭科甲，游戏官箴，严以自律。所谓不颣之珠、无瑕之璧，又何用判醒醉于二物？”
公子闻而笑曰：“夫无伦者醉之语，有味者醒之说。先生舌虽澜翻而言有条理，胸次磊落而论不讹杂。子固以我为未知醒之境界，我亦以子为强为醉之分别。”
于是取酒对酌，清夜深沉，拨活火兮再红，烛花灿兮荧荧。淡乎相对而忘言，不知其孰为醉而孰为醒。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。
觉后不知明月上，满身花影倩人扶。
芍药打团红，萱草成窝绿。帘卷疏风燕子归，依旧卢仝屋。
贫放麹生疏，闲到青奴熟。扫地焚香伴老仙，人胜连环玉。
含羞整翠鬟，得意频相顾。雁柱十三弦，一一春莺语。
娇云容易飞，梦断知何处？深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。
杜甫（712年2月12日—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，祖籍襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今河南巩义西南）。与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。大历五年（770年）冬，病逝，享年五十九岁。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。