飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。
跳波自相溅，白鹭惊复下。
在秋雨的沙沙声中，伴随着石头上的水流哗哗作响。
翻腾的波浪随着力量飞溅，受了惊的白鹭开始飞起，然后又飞了下来。
这首诗没有华丽的字眼，但其中所描写的景象细腻生动，读来韵味深长。
“飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。”诗人一开始营造了一幅闲适的画卷，在风雨交加的秋日里，那浅浅的溪水跳过石头轻快地流动。“飒飒”表现风雨之声，与之对应的叠字“浅浅”表现溪水的湍急，极具音乐美。这两句不仅塑造出了可感的画面，也让读者能体会到溪水流动的潺潺之声，画中见声。
“跳波自相溅，白鹭惊复下。”那溪水流动的时候因为急流而相互碰撞，不小心吓到了水中专心觅食的白鹭，等白鹭发现无碍后又下去水里抓鱼。这两句虽然不像前两句使用拟声词去描写声音，但“自相溅”和“惊复下”还是能够让人感受到水声以及白鹭振翅的声音。诗人将视觉和听觉巧妙地融汇在一起，音响和美景融为一体，成就了一幅名副其实的有声画卷。
作者善于以动托静，明明是在写辋川的宁静秀美，但都是通过一些极具动感的画面。以秋雨、溪流之声塑造极具张力的听觉意境，又以急流、白鹭的动来营造视觉画面。而这一切，都展现了辋川之美的出众。
全诗弥漫着一种淡雅之气，让人感觉作者在这与繁华无关的世界里淡淡地品味着人生，也正是诗人淡泊到了极致之后，情感的自然流露，让人心中呈现出虚静澄明之貌。王维的山水诗，在“绘画”之后，往往以意蕴深远的句子作结，从而使得全诗境界顿出。此诗即通过“白鹭惊复下”的一场虚惊来反衬栾家濑的安宁和静穆，说明这里才是诗人所追求的理想境界。
此诗是王维的诗集《辋川集》的第十二首。王维中年以后，在长安附近的蓝田辋川（即现在的陕西蓝田）买了一份产业，称为辋川别业。王维在此居住时，常与好友裴迪在附近山中游玩，二人都写了孟城坳、华子冈等二十景，各成五言诗二十首，由王维辑成《辋川集》，并撰写序言云：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱莫、宫槐陌、临湖亭、南垞、歆湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲，各赋绝句云尔”。
王维隐居在辋川的时候，既不用操心朝廷事务，也不用亲自耕种，每日里所做的事情，除了与朋友游山玩水，就是独自漫步，观察这附近的景物特点，也因此对周围的景物变化都非常熟悉。此时的诗人非常之闲适，这种理想境界正是刚走出政治漩涡的诗人所追求的。《栾家濑》这首小诗写的就是如此之情境。
兖州鲁藩烟火妙天下。烟火必张灯，鲁藩之灯，灯其殿、灯其壁、灯其楹柱、灯其屏、灯其座、灯其宫扇伞盖。诸王公子、宫娥僚属、队舞乐工，尽收为灯中景物。及放烟火，灯中景物又收为烟火中景物。天下之看灯者，看灯灯外；看烟火者，看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中，闪烁变幻，不知其为王宫内之烟火，亦不知其为烟火内之王宫也。
殿前搭木架数层，上放“黄蜂出窠”“撒花盖顶”“天花喷礴”。四旁珍珠帘八架，架高二丈许，每一帘嵌孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻一大字。每字高丈许，晶映高明。下以五色火漆塑狮、象、橐驼之属百余头，上骑百蛮，手中持象牙、犀角、珊瑚、玉斗诸器，器中实“千丈菊”“千丈梨”诸火器，兽足蹑以车轮，腹内藏人。旋转其下，百蛮手中瓶花徐发，雁雁行行，且阵且走。移时，百兽口出火，尻亦出火，纵横践踏。端门内外，烟焰蔽天，月不得明，露不得下。看者耳目攫夺，屡欲狂易，恒内手持之。
昔者有一苏州人，自夸其州中灯事之盛，曰：“苏州此时有烟火，亦无处放，放亦不得上。”众曰：“何也？”曰：“此时天上被烟火挤住，无空隙处耳！”人笑其诞。于鲁府观之，殆不诬也。
野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。
不因送客东城去，过却春光总不知。
雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦襄王？
珍簟对欹鸳枕冷，此来尘暗凄凉。欲凭危槛恨偏长。藕花珠缀，犹似汗凝妆。
虽云万重岭，所玩终一丘。
阶墀幸自足，安事远邀游？
临池清溽暑，开幌望高秋。
园禽与时变，兰根应节抽。
凭轩搴木末，垂堂对水周。
紫箨开绿筿，白鸟映青畴。
艾叶弥南浦，荷花绕北楼。
送日隐层阁，引月入轻帱。
爨熟寒蔬剪，宾来春蚁浮。
来往既云倦，光景为谁留？
枕簟邀凉，琴书换日，睡余无力。细洒冰泉，并刀破甘碧。墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。岑寂，高柳晚蝉，说西风消息。
虹梁水陌，鱼浪吹香，红衣半狼藉。维舟试望，故国渺天北。可惜柳边沙外，不共美人游历。问甚时同赋，三十六陂秋色。
王维（693年或694年或701年—761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
出身太原王氏分支河东王氏。于开元十九年（731年）状元及第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，王维被责授太子中允，后官至尚书右丞。上元二年（761年）七月去世，享年六十一岁。
王维不仅参禅悟理，学庄信道，还精通诗、书、画、音乐等。以诗名盛于开元、天宝年间，尤长五言。其诗多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。其书画特臻其妙，后人推其为“南宗山水画之祖”。苏轼评之曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表作有《相思》《山居秋暝》等。著有《王右丞集》《画学秘诀》等。