飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。
跳波自相溅，白鹭惊复下。
在秋雨的沙沙声中，伴随着石头上的水流哗哗作响。
翻腾的波浪随着力量飞溅，受了惊的白鹭开始飞起，然后又飞了下来。
这首诗没有华丽的字眼，但其中所描写的景象细腻生动，读来韵味深长。
“飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。”诗人一开始营造了一幅闲适的画卷，在风雨交加的秋日里，那浅浅的溪水跳过石头轻快地流动。“飒飒”表现风雨之声，与之对应的叠字“浅浅”表现溪水的湍急，极具音乐美。这两句不仅塑造出了可感的画面，也让读者能体会到溪水流动的潺潺之声，画中见声。
“跳波自相溅，白鹭惊复下。”那溪水流动的时候因为急流而相互碰撞，不小心吓到了水中专心觅食的白鹭，等白鹭发现无碍后又下去水里抓鱼。这两句虽然不像前两句使用拟声词去描写声音，但“自相溅”和“惊复下”还是能够让人感受到水声以及白鹭振翅的声音。诗人将视觉和听觉巧妙地融汇在一起，音响和美景融为一体，成就了一幅名副其实的有声画卷。
作者善于以动托静，明明是在写辋川的宁静秀美，但都是通过一些极具动感的画面。以秋雨、溪流之声塑造极具张力的听觉意境，又以急流、白鹭的动来营造视觉画面。而这一切，都展现了辋川之美的出众。
全诗弥漫着一种淡雅之气，让人感觉作者在这与繁华无关的世界里淡淡地品味着人生，也正是诗人淡泊到了极致之后，情感的自然流露，让人心中呈现出虚静澄明之貌。王维的山水诗，在“绘画”之后，往往以意蕴深远的句子作结，从而使得全诗境界顿出。此诗即通过“白鹭惊复下”的一场虚惊来反衬栾家濑的安宁和静穆，说明这里才是诗人所追求的理想境界。
此诗是王维的诗集《辋川集》的第十二首。王维中年以后，在长安附近的蓝田辋川（即现在的陕西蓝田）买了一份产业，称为辋川别业。王维在此居住时，常与好友裴迪在附近山中游玩，二人都写了孟城坳、华子冈等二十景，各成五言诗二十首，由王维辑成《辋川集》，并撰写序言云：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱莫、宫槐陌、临湖亭、南垞、歆湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲，各赋绝句云尔”。
王维隐居在辋川的时候，既不用操心朝廷事务，也不用亲自耕种，每日里所做的事情，除了与朋友游山玩水，就是独自漫步，观察这附近的景物特点，也因此对周围的景物变化都非常熟悉。此时的诗人非常之闲适，这种理想境界正是刚走出政治漩涡的诗人所追求的。《栾家濑》这首小诗写的就是如此之情境。
轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北。
上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。
剑河风急云片阔，沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。
古来青史谁不见，今见功名胜古人。
乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。
莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上、人间非幻。
翩翩堂前燕，冬藏夏来见；
兄弟两三人，流宕在他县。
故衣谁当补，新衣谁当绽？
赖得贤主人，览取为吾䋎。
夫婿从门来，斜柯西北眄。
“语卿且勿眄，水清石自见。”
石见何累累，远行不如归。
伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐。数极自然变化，非是故相反驳。德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾复增其荼毒。秦汉无以相逾越，乃更加其怨酷。宁计生民之命？唯利己而自足。
于兹迄今，情伪万方。佞诌日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。妪竬名势，抚拍豪强。偃蹇反俗，立致咎殃。捷慑逐物，日富月昌。浑然同惑，孰温孰凉？邪夫显进，直士幽藏。
原斯瘼之所兴，实执政之匪贤。女谒掩其视听兮，近习秉其威权。所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。虽欲竭诚而尽忠，路绝险而靡缘。九重既不可启，又群吠之狺狺。安危亡于旦夕，肆嗜欲于目前。奚异涉海之失柂，积薪而待燃？荣纳由于闪榆，孰知辨其蚩妍？故法禁屈桡于势族，恩泽不逮于单门。宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存。
有秦客者，乃为诗曰：河清不可俟，人命不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，抗脏倚门边。
鲁生闻此辞，系而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍。贤者虽独悟，所困在群愚。且各守尔分，勿复空驰驱。哀哉复哀哉，此是命矣夫！
落絮飞花日又西，踏青无侣草萋萋。
交亲书断竟不到，忍听黄昏杜鹃啼。
王维（693年或694年或701年—761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
出身太原王氏分支河东王氏。于开元十九年（731年）状元及第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，王维被责授太子中允，后官至尚书右丞。上元二年（761年）七月去世，享年六十一岁。
王维不仅参禅悟理，学庄信道，还精通诗、书、画、音乐等。以诗名盛于开元、天宝年间，尤长五言。其诗多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。其书画特臻其妙，后人推其为“南宗山水画之祖”。苏轼评之曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表作有《相思》《山居秋暝》等。著有《王右丞集》《画学秘诀》等。