河外青山展卧屏，并州孤客倚高城。
十年旧隐抛何处，一片伤心画不成。
谷口暮云知郑重，林梢残照故分明。
洛阳见说兵犹满，半夜悲歌意未平。
黄河外屹立着巍巍青山，就像是展开了如画的卧屏，来自并州的孤独客子，凄惶地倚在怀州的高城。
那十年隐居的旧地，如今被抛弃在什么地方，这一片伤悲的心境，便是那高手也描画不成。
山谷口暮云渐生，上下翻卷，像是懂缠绵情意，恳切殷勤，林梢上夕阳返照，馀辉缕缕，却显得分外光亮，分外鲜明。
如今的洛阳城里，听说战斗仍未平息，半夜里我放声悲歌，终究是心潮难平。
首联写景 ，少室山横卧在黄河之南，与怀州隔河相望。如同一扇巨大的屏风。挡住了诗人的视线，望不见故乡的青山。孤独的诗人徘徊在高城之上，倚着颓败的城墙，极目眺望，却无心欣赏眼前开阔辽远的景色。
颔联抒情。在漫长的岁月中，诗人经历着战争和流亡的痛苦。物是人非，多少年的伤心往事难再提起，壅塞在诗人心头的巨大的隐痛无法形容。诗人用词高妙，极富表现力，“抛何处”“画不成”，语意看似朦胧，却并非“羚羊挂角，无迹可求”，反而更加准确地表现诗人时光虚掷生命浪费的感慨，传达出了诗人心中无法言说的困惑和迷茫。
过于沉重的情感，充塞着诗人的视听，使诗人无法呼吸。于是，他在颈联中又一次将视线投向了眼前的景物：山谷口的暮云缓缓而生，显得舒缓平稳。而挂在林梢的夕阳余晖，也格外地明亮澄澈。自然的有情，似乎稍稍缓解了诗人心头的郁闷，然而却更加映衬出社会的动荡，世事的无常。
尾联表现了诗人对时局的忧心忡忡。虽然战斗暂时告捷，但元蒙军仍如燎原之火，到处蔓延，城内也仍危机四伏。战争间歇，士兵的歌声在夜深人静之时显得更加慷慨激昂、苍凉悲壮。
在艺术上，全诗善于融情于景。五、六两句写来景中有情，更是回味无穷。
金哀宗天兴元年（1232年）三月，金国的中京洛阳（今河南洛阳）被蒙古军攻破，留守撒合辇兵败自杀。蒙古军退后，中京人推举强伸领兵二千五百拒守，击退了蒙古军以后的多次进攻，守住了中京。该诗大约就作于这个时候。
三峡七百里，惟言巫峡长。
重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。
绝壁横天险，莓苔烂锦章。
入夜分明见，无风波浪狂。
忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。
可以涉砥柱，可以浮吕梁。
美人今何在？灵芝自有芳。
山空夜猿啸，征客泪沾裳。
前时小饮春庭院。悔放笙歌散。归来中夜酒醺醺，惹起旧愁无限。虽看坠楼换马，争奈不是鸳鸯伴。
朦胧暗想如花面。欲梦还惊断。和衣拥被不成眠，一枕万回千转。 惟有画梁，新来双燕，彻曙闻长叹。
非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、鉤夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。
金杯缓酌清歌转，画舸轻移艳舞回。
自叹鶺鴒临水别，不同鸿雁向池来。
元好问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西省忻州市）人。金朝末年至大蒙古国时期文学家、历史学家。
元好问自幼聪慧，有“神童”之誉。曾作《箕山》《琴台》二诗，为北方文宗赵秉文所嘉赏，因而名震京师，号称“元才子”。金宣宗兴定五年（1221年），元好问进士及第。正大元年（1224年），又以宏词科登第。后历任权国史院编修、镇平县令、内乡县令、南阳县令、行尚书省左司员外郎等职。金朝灭亡后，元好问被囚数年。晚年重回故乡，隐居不仕，于家中筑野史亭，潜心著述。元宪宗七年（1257年），元好问逝世，享年六十八岁。
元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。著有《元遗山先生全集》，词集为《遗山乐府》。辑有《中州集》，保存了大量金代文学作品。