端居不出户，满目望云山。
落日鸟边下，秋原人外闲。
遥知远林际，不见此檐间。
好客多乘月，应门莫上关。
平常在家不用出门，就能看到满眼的云和山。
太阳西沉的天际，飞鸟俯下；秋日原野之外，诗人安闲。
能够遥远地知晓远方林边的景色，却看不到台檐之下的物什。
嘉善的客人多喜欢趁着月光赏景，告诉你照应门户的童子不要关门。
此诗写观景台，但首联却不具体地去敷陈观景台用了什么砖什么瓦，而是写登台望处，云山缥缈。若是去雕画台阁，或许能迎合庸俗富人的心思；而对诗人而言，登台远望能得闲雅之趣，方见得台阁起得妙。
颔联描写远望之景。先写开阔的落日、秋原景色，而后聚焦到自由飞翔的鸟儿、安闲自得的诗人身上，写出一种意趣之妙。句法而言，此联本是“日边鸟下”“原外人闲”，但诗人巧妙地改变了语词的组合方式，使得诗句读来新鲜有趣。
颈联写出一种有趣味，有哲思的远望体验：登台远望之人，多沉醉于远处美景，而往往不在意脚下台檐。此句“远林”一词，承接前面所写远望之景，而“此檐”之笔，将笔锋过渡到近在身边的台上之人。
尾联是平常亲切的朋友之间的交谈，王维登台远望，心旷神怡，对朋友说：“晚上给我留着门。”此诗重点写夕阳暮色之景，而结尾提到客人想“乘月”，颇见客人意犹未尽之态。“应门莫上关”一句，客人跟主人提要求，直接随意，丝毫不客气，这大概是王维与裴迪间对话的一种平常姿态，正是这种平常的朋友话语，在不经意间向后人透露出两人感情的亲密无间。
此诗句法、篇法都非常精妙，而诗歌的神味，更在字句之外。
此诗为裴迪家观景台而作。唐玄宗天宝三载（744年），王维营建辋川别业。建成之后，王维经常与好友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。隐居期间，王维写下了《登裴秀才迪小台》一诗。
刘子行其野，有叟牵跛牛于蹊。偶问焉：“何形之瑰欤？何足之病欤？今觳觫然将安之欤？”叟揽縻而对云：“瑰其形，饭之至也；病其足，役之过也。请为君毕词焉。我僦车以自给，常驱是牛，引千钧，北登太行，南并商岭，掣以回之，叱以耸之。虽涉淖跻高，毂如蓬而辀不偾。及今废矣，顾其足虽伤而肤尚腯，以畜豢之则无用，以庖视之则有赢。伊禁焉莫敢尸也。甫闻邦君飨士，卜刚日矣。是往也，将要售于宰夫。”予尸之曰：“以叟言之则利，以牛言之则悲。若之何？予方窭，且无长物，愿解裘以赎，将置诸丰草之乡，可乎？”叟冁然咍曰：“我之沽是，屈指计其直，可以持醪而啮肥，饴子而衣妻，若是之逸也，奚事裘为？且昔之厚其生，非爱之也，利其力；今之致其死，非恶之也，利其财。子乌乎落吾事？”
刘子度是叟不可用辞屈，乃以杖叩牛角而叹曰：“所求尽矣，所利移矣。是以员能霸吴属镂赐，斯既帝秦五刑具。长平威震杜邮死，陔下敌擒锺室诛。皆用身残，功成祸归，可不悲哉！可不悲哉！呜呼！执不匮之用而应夫无方，使时宜之，莫吾害也。苟拘于形器，用极则忧，明矣。
胡儿又看绕淮春，叹息犹为国有人。
可使翠华周宇县，谁持白羽静风尘。
五年天地无穷事，万里江湖见在身。
共说金陵龙虎气，放臣迷路感烟津。
自许山翁懒是真，纷纷外物岂关身。
花如解笑还多事，石不能言最可人。
净扫明窗凭素几，闲穿密竹岸乌巾。
残年自有青天管，便是无锥也未贫。
冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。
冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。
金缸灭，啼转多。
掩妾泪，听君歌。
歌有声，妾有情。
情声合，两无违。
一语不入意，从君万曲梁尘飞。
粉上依稀有泪痕，郡庭花落欲黄昏，远情深恨与谁论？
记得去年寒食日，延秋门外卓金轮，日斜人散暗销魂。
王维（693年或694年或701年—761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
出身太原王氏分支河东王氏。于开元十九年（731年）状元及第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，王维被责授太子中允，后官至尚书右丞。上元二年（761年）七月去世，享年六十一岁。
王维不仅参禅悟理，学庄信道，还精通诗、书、画、音乐等。以诗名盛于开元、天宝年间，尤长五言。其诗多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。其书画特臻其妙，后人推其为“南宗山水画之祖”。苏轼评之曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表作有《相思》《山居秋暝》等。著有《王右丞集》《画学秘诀》等。